రక్త సంబంధీకుల మధ్య సున్నితంగా పారే వారసత్వపు అనిర్వచనీయమైన ప్రేమోన్నత భావోద్వేగ క్షణాల్ని రొటీన్ లైఫ్ దినచర్యలోని కొన్ని ఆలోచనలు.. ఒక సంఘటన ద్వారా చూపించిన గొప్ప కథ
చాలా ఆలోచింపజేసే అద్భుతమైన వ్యాసం.రాణి శివశంకర శర్మ గారు మన కాలపు గొప్ప వేదాంత రచయిత.చారిత్రక వాస్తవికతకు, ఆథ్యాత్మిక వాస్తవికతకు తేడా కొంత అర్థం అయింది.కొంత కాలేదు.ఈ వలసవాదం ఏమిటో హిందూత్వ కి సనాతనం కూ బ్రాహ్మణీయ భావజాలానికీ తేడా ఏమిటో చాలా వరకు అర్థం అయింది.బైరప్ప కూ అనంతమూర్తి కీ తేడా కొంచెం అర్థం చేసుకోవచ్చు.ఇది మళ్లీ మళ్లీ చదవాలి.దీన్ని అర్థం చేసుకోవాలి అంటే విశ్వనాథ మోయు తుమ్మెద, బైరప్ప పర్వ ఆవరణ అనంతమూర్తి రచనలు చదవాలి.
నాకూ అర్థం అయిందేమంటే హిందూ మతం అనేది లేదు.ఇది బహుళ సంప్రదాయాలు వైష్ణవం శైవం లాంటి వాటి కలయిక.
వీటిని ఏకైకం చేసి , కులనిర్మూలన చేసి, ఆరాధనా విధానాలు బ్రాహ్మణీకరణ చేసి రాజకీయ ప్రయోజనాల కోసం వాడుకోవడం హిందూత్వ.లేక సనాతనం.శంకరాచార్య కూడా ఇదే శలవిచ్చారట.
ఆనంద్ గారూ, తులనాత్మక సమీక్ష ఆంటే comparative study . ఉదాహరణకు మొల్ల రామాయణం, భాస్కర రామాయణం పోల్చి చేసే పరిశీలనను తులనాత్మక పరిశీలన అనవచ్చు. నేను ‘గారడీ వాడు’ కథలను వేరే ఎవరి కథలతోనో పోల్చలేదు కాబట్టి దీనిని తులనాత్మక సమీక్ష అనలేమేమో.
అలాగే నేను రాసినదాన్ని సమీక్ష అనడం కంటే విమర్శ అనడం కరెక్టేమో అనిపిస్తుంది. ఎందుకంటే సమీక్షలలో కేవలం అందులోని మంచినే చెప్పడం నేడు తెలుగు సాహిత్యంలో జరుగుతోంది. నేను ఈ కథలలోని మంచిని ఎత్తిచూపడమే కాకుండా సవరించుకోవలసిన విషయాలను చెప్పి కొన్ని సూచనలు కూడా చేసాను.
పాఠకులకి incisive capabilities లేనప్పుడు లేక తక్కువ ఉన్నప్పుడు, లేక సాధారణ పాఠకులయినప్పుడు , సమీక్షలు, సమీక్షకుల incisive capabilities రచనలని లేక రచయితలని పాఠకులకి దగ్గరగా తేగలిగిన, అలాగే దూరం పెంచగలిగిన శక్తి, సమీక్షకులకి మాత్రమే సొంతం — ముఖ్యంగా సాహిత్యాభిలాష తప్ప స్వలాభాపేక్ష లేని, సమాజం పట్ల బాధ్యత తీసుకొనే వాళ్ళకి. అందుకే చలం ముందుమాట శ్రీశ్రీ విషయంలో నాకు ఎప్పుడూ గుర్తుకొస్తుంటుంది. సునిశిత, తులనాత్మక పరిశీలన అనాలేమో incisive capabilities అంటే.
తండ్రి గురించి భగవంతం గారి అభిప్రాయం:
11/06/2025 4:33 am
రక్త సంబంధీకుల మధ్య సున్నితంగా పారే వారసత్వపు అనిర్వచనీయమైన ప్రేమోన్నత భావోద్వేగ క్షణాల్ని రొటీన్ లైఫ్ దినచర్యలోని కొన్ని ఆలోచనలు.. ఒక సంఘటన ద్వారా చూపించిన గొప్ప కథ
భైరప్ప హిందుత్వవాదం గురించి మధు చిత్తర్వు గారి అభిప్రాయం:
11/06/2025 2:04 am
చాలా ఆలోచింపజేసే అద్భుతమైన వ్యాసం.రాణి శివశంకర శర్మ గారు మన కాలపు గొప్ప వేదాంత రచయిత.చారిత్రక వాస్తవికతకు, ఆథ్యాత్మిక వాస్తవికతకు తేడా కొంత అర్థం అయింది.కొంత కాలేదు.ఈ వలసవాదం ఏమిటో హిందూత్వ కి సనాతనం కూ బ్రాహ్మణీయ భావజాలానికీ తేడా ఏమిటో చాలా వరకు అర్థం అయింది.బైరప్ప కూ అనంతమూర్తి కీ తేడా కొంచెం అర్థం చేసుకోవచ్చు.ఇది మళ్లీ మళ్లీ చదవాలి.దీన్ని అర్థం చేసుకోవాలి అంటే విశ్వనాథ మోయు తుమ్మెద, బైరప్ప పర్వ ఆవరణ అనంతమూర్తి రచనలు చదవాలి.
నాకూ అర్థం అయిందేమంటే హిందూ మతం అనేది లేదు.ఇది బహుళ సంప్రదాయాలు వైష్ణవం శైవం లాంటి వాటి కలయిక.
వీటిని ఏకైకం చేసి , కులనిర్మూలన చేసి, ఆరాధనా విధానాలు బ్రాహ్మణీకరణ చేసి రాజకీయ ప్రయోజనాల కోసం వాడుకోవడం హిందూత్వ.లేక సనాతనం.శంకరాచార్య కూడా ఇదే శలవిచ్చారట.
కానీ ఇవన్నీ ఇవాళ ఎంతమంది అర్థం చేసుకో గలరు!
కథల గారడీ తెలిసిన ముని సురేష్ పిళ్లె గురించి రవి నల్లపరెడ్డి గారి అభిప్రాయం:
11/06/2025 12:52 am
ఆనంద్ గారూ, తులనాత్మక సమీక్ష ఆంటే comparative study . ఉదాహరణకు మొల్ల రామాయణం, భాస్కర రామాయణం పోల్చి చేసే పరిశీలనను తులనాత్మక పరిశీలన అనవచ్చు. నేను ‘గారడీ వాడు’ కథలను వేరే ఎవరి కథలతోనో పోల్చలేదు కాబట్టి దీనిని తులనాత్మక సమీక్ష అనలేమేమో.
అలాగే నేను రాసినదాన్ని సమీక్ష అనడం కంటే విమర్శ అనడం కరెక్టేమో అనిపిస్తుంది. ఎందుకంటే సమీక్షలలో కేవలం అందులోని మంచినే చెప్పడం నేడు తెలుగు సాహిత్యంలో జరుగుతోంది. నేను ఈ కథలలోని మంచిని ఎత్తిచూపడమే కాకుండా సవరించుకోవలసిన విషయాలను చెప్పి కొన్ని సూచనలు కూడా చేసాను.
కథల గారడీ తెలిసిన ముని సురేష్ పిళ్లె గురించి Anand గారి అభిప్రాయం:
11/05/2025 10:30 am
పాఠకులకి incisive capabilities లేనప్పుడు లేక తక్కువ ఉన్నప్పుడు, లేక సాధారణ పాఠకులయినప్పుడు , సమీక్షలు, సమీక్షకుల incisive capabilities రచనలని లేక రచయితలని పాఠకులకి దగ్గరగా తేగలిగిన, అలాగే దూరం పెంచగలిగిన శక్తి, సమీక్షకులకి మాత్రమే సొంతం — ముఖ్యంగా సాహిత్యాభిలాష తప్ప స్వలాభాపేక్ష లేని, సమాజం పట్ల బాధ్యత తీసుకొనే వాళ్ళకి. అందుకే చలం ముందుమాట శ్రీశ్రీ విషయంలో నాకు ఎప్పుడూ గుర్తుకొస్తుంటుంది. సునిశిత, తులనాత్మక పరిశీలన అనాలేమో incisive capabilities అంటే.
కథల గారడీ తెలిసిన ముని సురేష్ పిళ్లె గురించి కరణం విద్యా సాగర్ గారి అభిప్రాయం:
11/05/2025 1:20 am
సమీక్షకుడి ఈ వాక్యం సమీక్ష కే వన్నె తెచ్చింది.
ఇక పోతే సమీక్షల్లో నెమలీకలూ, కోడీకలూ ఎలాగూ ఉంటాయి.
ఐతే బట్రాజులా పొగడటమే కాకుండా, సరిచేసుకోమని సూచన ఇవ్వడం ద్వారా ఈ సమీక్ష రచనల స్థాయిని పెరగడానికి ఉపయోగపడేలా అని నా అభిప్రాయం.
కథల గారడీ తెలిసిన ముని సురేష్ పిళ్లె గురించి TELugu Society of America గారి అభిప్రాయం:
11/04/2025 2:26 pm
తెల్సా (TELugu Society of America) 2022 లో జరిపిన కథల పోటీలో రెండవ బహుమతి పొందిన
గేణమ్మ కథ ఆన్లైన్లో చదవండి
పుష్పవిలాపం – రాగాలతో సల్లాపం గురించి పెవు పుట్టా గారి అభిప్రాయం:
11/04/2025 7:46 am
ఉత్పలమాల
గాలిని గౌరవింతుము సుగంధము పూసి సమాశ్రయించు భృం
గాలకు విందు చేసెదము కమ్మని తేనెలు మిమ్ముబోంట్ల నే
త్రాలకు హాయి గూర్తుము స్వతంత్రుల మమ్ముల స్వార్థబుద్ధితో
తాళుము త్రుంచబోవకుము తల్లికి బిడ్డకు వేరుచేతువే
కథల గారడీ తెలిసిన ముని సురేష్ పిళ్లె గురించి పద్మజ గారి అభిప్రాయం:
11/04/2025 12:32 am
సమీక్ష బాగుంది. కథలో ఉండవలసిన మూడు ముఖ్యమైన భాగాల గురించి బాగా రాశారు. ఈ సమీక్ష చదివాక ‘గేణమ్మ’ కథ చదవాలని అనిపించింది.
కథల గారడీ తెలిసిన ముని సురేష్ పిళ్లె గురించి సురేష్ గారి అభిప్రాయం:
11/03/2025 12:26 pm
సద్విమర్శ మంచిదే. ఊరకే పొగడితే నష్టమే. అభివృద్ధి ఆగిపోతుంది. ఈ సమీక్షలో చెప్పిన వాటిని రాబోయే కథలలో సరిచేసుకుంటాను
అన్నపూర్ణ సర్క్యూట్ ట్రెక్ – 3 గురించి Seshagiri Nimmagadda గారి అభిప్రాయం:
11/03/2025 7:36 am
థాంక్యూ, రమేశ్ గారు.🙏