డా. శ్రీఏల్చూరి మురళీధర రావు గారికి నమస్సులు. మీరు రచించిన యీ పరిశోధనాత్మక వ్యాసం చదివి చాలా చాలా ఆనందం పొందేనండీ. మహాకవి శ్రీ రావిపాటి త్రిపురాంతకం గారి రచనలపై యెంతో గొప్ప సమగ్రమైన, మహా విశ్లేషణాత్మకమైన యీ వ్యాసం తెలుగు భాషా ప్రియులందరూ చదువుకోవాల్సిన వ్యాసము. ఇతివృత్తం గురించి, శ్రీ రావిపాటి త్రిపురాంతకం గారి రచనా శిల్పం గురించి గొప్ప సోదాహరణమైన ప్రత్యేకతలను తెలియజేసేరు మీరు. మీకు అనేక అభినందనలు.
శాస్త్రి గారు తెలుగు సంస్కృతములు రెండింటి యందును గొప్ప వైదుష్యం గలవారు. ఉస్మానియా విశ్వవిద్యాలయం తెలుగు శాఖలో నాకు తెలుగు వ్యాకరణం బోధించిన ఆచార్యులు. తర్వాత వారితో కలిసి విద్యార్థులకు బోధించే అవకాశం కలగడం నా సుకృతం. అంత గొప్ప పాండిత్యమ్ కలిగిన వారైనప్పటికీ నిగర్వులు నిరాడంబరులు, శిష్య వాత్సల్యం కాక వారు. వారిని గూర్చి వారి కుమారులు మాకు డిగ్రీలోనూ గురువులైన శ్రీ కొరిడే విశ్వనాథ శాస్త్రి గారు ఈ వ్యాసంలో సంక్షిప్తంగానైన అద్భుత పరిచయం చేశారు. వారికి ప్రణామాలు!
Space and time – దేశము, కాలము వేరువేరు కావు. దేశము లేనిదే కాలములేదు, కాలము లేనిదే దేశము లేదు. ఈ విషయం సహజసిద్ధంగా అంటే ఆక్లిష్టంగా Jonathon Livingston Seagull (Richard Bach) అన్న చిన్న కథ చివరన నిరూపింపబడింది. ఒక seagull – సముద్రపు నీటి పక్షి, ఒక ప్రదేశం నుండి మరొక ప్రదేశానికి ఎంత త్వరగా చేరగలను, అని అంచెలంచెలుగా తదేక దీక్షతో తన వేగం పెంచుతుంటుంది. చరమాంకంలో అసాధ్యమైన వేగంతో పయనించినపుడు తాను అనుకొన్నదే తడవుగా తాను చేరవలసిన ప్రదేశంలోనే ఉన్నానని గుర్తిస్తుంది – అంటే ఒక బిందువుకు, మరొక బిందువుకు మధ్యన ఉన్న దూరం శూన్యం – ఉన్నది సర్వవ్యాప్తమమైన ఒకే బిందువు. ఆ ఎరుక ఉన్నపుడు పయనించే ప్రసక్తే ఉండదు కదా.
దేశకాలములను విడిగా విశ్లేషించాలన్న తపనతో కొందరు పాశ్చాత్య తత్త్వవేత్తలు ఒక భ్రమలో పడిపోయినారు. ఇప్పుడు quantum physics ఈ సత్యానికి దగ్గరలో ఉన్నది.
అకాలాద్వవచ్ఛిన్నము – కాలాద్యనవచ్ఛిన్నము. కాలాది అనడంలో దేశకాలములన్న అర్థం ఉంది. దేశకాలాద్యనవచ్ఛిన్నా – అన్నది, ఆదిమునులు, ద్రష్టలైనవారు దర్శించినది, అద్వైత మూలము.
పైన రాధాకృష్ణ మూర్తిగారు గారు వర్ణించిన ‘అవస్తువు’ కూడా ఈ అనాద్యంతమైన అస్తిత్వమే – మరొక వస్తువు లేదు కనుక అవస్తువైనదని నా భావన.
బాలమురళి – స్మృతి సరళి గురించి తః తః అభిప్రాయం:
07/04/2026 7:24 am
శ్రీ గొర్తి: ధన్యవాదాలు మీ మంచి మాటలకు.
రాసినదంతా చిన్నప్పటి మాఇంటి వాతావరణ ప్రభావం ఇంకా ఉండటం వలన -మిత్రుడు తఃతః
బాలమురళి – స్మృతి సరళి గురించి సాయి బ్రహ్మానందం గొర్తి అభిప్రాయం:
07/04/2026 3:55 am
మాస్టారూ:
మీ వ్యాసం బాగుంది. మరలా బాలమురళిని స్మరించుకునేలా పాటలన్నీ విన్నాను.
ఎందరో మహానుభావులు కీర్తన–గానం–అనే మలయాళ సినిమాలో బాలమురళి పాడారు.
–సాయి బ్రహ్మానందం గొర్తి
పలుకుబడి: వ్యుత్పత్తి, నిరుక్తము గురించి వేణు అభిప్రాయం:
07/04/2026 2:15 am
భాషాశాస్త్రం పై ఆసక్తి పెంచేలా, ఆ ఆసక్తి ఉన్నవారికి కొత్త విషయాలు తెలిసేలా, ఉపయోగపడేలా బాగా రాశారు.
నేనెరిగిన దాశరథి గురించి సమవర్తి అభిప్రాయం:
07/03/2026 12:58 pm
మహాకవి దాశరథి గారికి మీరిచ్చిన అక్షర నివాళికి అభినందనలండీ.
మహాకవి రావిపాటి త్రిపురాంతకుడు – I గురించి VEPA.PARVATEESAM అభిప్రాయం:
07/02/2026 11:08 pm
డా. శ్రీఏల్చూరి మురళీధర రావు గారికి నమస్సులు. మీరు రచించిన యీ పరిశోధనాత్మక వ్యాసం చదివి చాలా చాలా ఆనందం పొందేనండీ. మహాకవి శ్రీ రావిపాటి త్రిపురాంతకం గారి రచనలపై యెంతో గొప్ప సమగ్రమైన, మహా విశ్లేషణాత్మకమైన యీ వ్యాసం తెలుగు భాషా ప్రియులందరూ చదువుకోవాల్సిన వ్యాసము. ఇతివృత్తం గురించి, శ్రీ రావిపాటి త్రిపురాంతకం గారి రచనా శిల్పం గురించి గొప్ప సోదాహరణమైన ప్రత్యేకతలను తెలియజేసేరు మీరు. మీకు అనేక అభినందనలు.
చాలా చాలా ధన్యవాదములండీ,
🪷🙏🙏🙏🪷
ఉభయకవిమిత్రుడు సంస్కృతసాహిత్యరత్న కొరిడె రాజన్నశాస్త్రి గురించి Dr E Bhadraiah అభిప్రాయం:
07/02/2026 10:11 pm
శాస్త్రి గారు తెలుగు సంస్కృతములు రెండింటి యందును గొప్ప వైదుష్యం గలవారు. ఉస్మానియా విశ్వవిద్యాలయం తెలుగు శాఖలో నాకు తెలుగు వ్యాకరణం బోధించిన ఆచార్యులు. తర్వాత వారితో కలిసి విద్యార్థులకు బోధించే అవకాశం కలగడం నా సుకృతం. అంత గొప్ప పాండిత్యమ్ కలిగిన వారైనప్పటికీ నిగర్వులు నిరాడంబరులు, శిష్య వాత్సల్యం కాక వారు. వారిని గూర్చి వారి కుమారులు మాకు డిగ్రీలోనూ గురువులైన శ్రీ కొరిడే విశ్వనాథ శాస్త్రి గారు ఈ వ్యాసంలో సంక్షిప్తంగానైన అద్భుత పరిచయం చేశారు. వారికి ప్రణామాలు!
కంప్యూటర్ చిప్ కథ – 15: మాక్స్ ప్లాంక్ మొదలు పెట్టిన క్వాంటం విప్లవం గురించి rao vemuri అభిప్రాయం:
07/02/2026 11:24 am
మీ ఓపికని, పట్టుదలని మెచ్చుకు తీరాలి.
ది అన్సీన్ గురించి యాళ్ల అచ్యుత రామయ్య అభిప్రాయం:
07/02/2026 10:28 am
మణి గారు ఈ కథని regular format లో కాకుండా, ఓ కొత్త ధోరణిలో రాసారు. అందుకు రచయిత్రిని అభినందించాలి.
అస్తిత్వవాద సాహిత్యం: 6ఆ. హైడెగర్ గురించి CHANDRASEKHAR CHEERLA అభిప్రాయం:
07/02/2026 9:22 am
Space and time – దేశము, కాలము వేరువేరు కావు. దేశము లేనిదే కాలములేదు, కాలము లేనిదే దేశము లేదు. ఈ విషయం సహజసిద్ధంగా అంటే ఆక్లిష్టంగా Jonathon Livingston Seagull (Richard Bach) అన్న చిన్న కథ చివరన నిరూపింపబడింది. ఒక seagull – సముద్రపు నీటి పక్షి, ఒక ప్రదేశం నుండి మరొక ప్రదేశానికి ఎంత త్వరగా చేరగలను, అని అంచెలంచెలుగా తదేక దీక్షతో తన వేగం పెంచుతుంటుంది. చరమాంకంలో అసాధ్యమైన వేగంతో పయనించినపుడు తాను అనుకొన్నదే తడవుగా తాను చేరవలసిన ప్రదేశంలోనే ఉన్నానని గుర్తిస్తుంది – అంటే ఒక బిందువుకు, మరొక బిందువుకు మధ్యన ఉన్న దూరం శూన్యం – ఉన్నది సర్వవ్యాప్తమమైన ఒకే బిందువు. ఆ ఎరుక ఉన్నపుడు పయనించే ప్రసక్తే ఉండదు కదా.
దేశకాలములను విడిగా విశ్లేషించాలన్న తపనతో కొందరు పాశ్చాత్య తత్త్వవేత్తలు ఒక భ్రమలో పడిపోయినారు. ఇప్పుడు quantum physics ఈ సత్యానికి దగ్గరలో ఉన్నది.
అకాలాద్వవచ్ఛిన్నము – కాలాద్యనవచ్ఛిన్నము. కాలాది అనడంలో దేశకాలములన్న అర్థం ఉంది. దేశకాలాద్యనవచ్ఛిన్నా – అన్నది, ఆదిమునులు, ద్రష్టలైనవారు దర్శించినది, అద్వైత మూలము.
పైన రాధాకృష్ణ మూర్తిగారు గారు వర్ణించిన ‘అవస్తువు’ కూడా ఈ అనాద్యంతమైన అస్తిత్వమే – మరొక వస్తువు లేదు కనుక అవస్తువైనదని నా భావన.
కంప్యూటర్ చిప్ కథ – 15: మాక్స్ ప్లాంక్ మొదలు పెట్టిన క్వాంటం విప్లవం గురించి Ramesh అభిప్రాయం:
07/02/2026 8:58 am
physics తెలియకున్నా, equations అర్థంకాకున్నా చక్కగా చదివించింది. ఆసక్తికరంగా వుంది.