I enjoyed this -grand, near epic series about women writers, by C. Mrinalini. Is this series finished? I hope Mrinalini is not going to close it, without writing about Edith Wharton, her literary works and “The Mount”. Perhaps the author or her publishers have a set cutoff point.
I wonder what Mrinalini’s impression about recent Netflix produced “Persuasion.” is? Love to hear it. I think any of Jane Austen, and other writers in this series, is worth watching as a movie, at least once. And I would not want to lose the pleasure of comparing the books and the movie/s.
When I was watching ‘Persuasion,’ the Telugu short story -Ash tray- written by Chaganti Tulasi, came to my mind. (Tulasi is authoring a Telugu serial in this ‘eemaata’ magazine. I have not read it yet. I recently browsed this author, and saw an interview on her, by Gollapudi Maruthi Rao. I heard and read the short story.)
In both these stories, both heroines are estranged from their lovers, for a span of 8, 15 years. In ‘persuasion,’ (if one has not read the novel, you can know the story from Mrinalini’s essay,) it is the heroine who jilts her lover, because of socio economic reasons, whereas it is the other way around in ‘Ashtray.’ Both heroines are around twenty-seven and forty years, when they meet their lovers again.
I, being such a diehard romantic, am happy with novel Persuasion. If heroine Anne was foolish in her early twenties, she improved later, and the hero is nice enough to forgive her, over course of time. I love such happy turn arounds. This story was in 1818.
Sadly, that is not the case with that ‘unnamed’ heroine of 20th century, in the Telugu short story ‘Ash tray.’ The hero Sekhar is a jerk perhaps, but the heroine is a piece of work too.
Gollapudi Maruthi Rao in his interview seemed to ‘dig’ this heroine. Watch the video, and one can tell, by his gestures, and words, he was full of admiration for her. As though she is a role model. What a crock! To whom? She does not seem to have one right notion in her head.
To me, this heroine in Ashtray, comes across as a vain person. Not proud. She is vain. She is more like Anne’s sisters and Anne’s father, from ‘persuasion’. Right In her very opening sentences, she is crude, and rude.
It appeared the interviewer in the video is bowled over by the ingenuity of the writer, to use a powerful symbolism, to bring the story to such a Climax.
Never mind the symbolism. Symbols stink after a while. I don’t want to think forever “April is the cruelest month of all” just because T.S. Eliot said so in his poetry some time back.
I just wonder -Why is this heroine viewed by the critic/interviewer, with such bhakti? Why is that snappy decision by a principal of a school so appreciated? And above all, why does the writer consider this short story as her favorite?
“ఒళ్ళు కడుక్కుందాం రండి” కవితలో చిన్ని రాసిన మాటలు
“రెల్లు పొదలో పడ్డ వీర్యం నుండి పుట్టిందెవరు?
ఎవడో మాయగాడిచ్చిన కుండనుండి మొలకెత్తిందెవరు?
గుర్రం రతినుండి ఊడిపడ్డదెవరు?
నాపుట్టుక అసహ్యమైనప్పుడు
పరమ అసహ్యమైన పుట్టుకనుండి
కళ్ళు తెరిచిన దేవుళ్ళను కొలుస్తున్న
మీపుట్టుకనే నేను ఇప్పుడు సవాల్‌ చేస్తున్నాను.” రచయిత గురించి కావాలి #చిన్ని
మీ వ్యాఖ్యకు ధన్యవాదాలు. అయితే, మీరు చెప్పిన శ్లోకాలు అథర్వవేదంలో భాగం కాదండి.
ఆ శ్లోకాలు శ్రీగణపత్యథర్వశీర్షోపనిషత్ అని కానీ గణపత్యుపనిషత్ అని తరువాతి కాలంలో రచించిన ఉపనిషత్తులోని స్తోత్రపాఠాలు. దీని మీద పరిశోధన చేసిన అనిత రైనా థాపన్[1] ఇది 16వ శతాబ్దంలోనో 17వ శతాబ్దంలోనో రచించబడి ఉండవచ్చునని ఆధారాలతో వాదించారు.
[1] Anita Raina Thapan (1997). Understanding Gaṇpati. Manohar Publishers. p. 40. ISBN 978-81-7304-195-2.
ఆర్. కె. లక్ష్మణ్ – నా కథ 10 గురించి Srinivas గారి అభిప్రాయం:
08/01/2022 6:12 am
Your serial has made me look farward to 1st of next month.
The style is very good and looks like the biography was created in telugu itself.
Great translation.
కొడుకుల శివరాం భాగవత గానం గురించి Rao Vemuri గారి అభిప్రాయం:
07/29/2022 4:41 pm
శివా! పద్యాలు అద్భుతంగా ఉన్నాయని వేరే చెప్పాలా!
విశ్వమహిళా నవల: 10అ. జేన్ ఆస్టిన్ నవలలు గురించి Lyla yerneni గారి అభిప్రాయం:
07/24/2022 2:17 pm
I enjoyed this -grand, near epic series about women writers, by C. Mrinalini. Is this series finished? I hope Mrinalini is not going to close it, without writing about Edith Wharton, her literary works and “The Mount”. Perhaps the author or her publishers have a set cutoff point.
I wonder what Mrinalini’s impression about recent Netflix produced “Persuasion.” is? Love to hear it. I think any of Jane Austen, and other writers in this series, is worth watching as a movie, at least once. And I would not want to lose the pleasure of comparing the books and the movie/s.
When I was watching ‘Persuasion,’ the Telugu short story -Ash tray- written by Chaganti Tulasi, came to my mind. (Tulasi is authoring a Telugu serial in this ‘eemaata’ magazine. I have not read it yet. I recently browsed this author, and saw an interview on her, by Gollapudi Maruthi Rao. I heard and read the short story.)
In both these stories, both heroines are estranged from their lovers, for a span of 8, 15 years. In ‘persuasion,’ (if one has not read the novel, you can know the story from Mrinalini’s essay,) it is the heroine who jilts her lover, because of socio economic reasons, whereas it is the other way around in ‘Ashtray.’ Both heroines are around twenty-seven and forty years, when they meet their lovers again.
I, being such a diehard romantic, am happy with novel Persuasion. If heroine Anne was foolish in her early twenties, she improved later, and the hero is nice enough to forgive her, over course of time. I love such happy turn arounds. This story was in 1818.
Sadly, that is not the case with that ‘unnamed’ heroine of 20th century, in the Telugu short story ‘Ash tray.’ The hero Sekhar is a jerk perhaps, but the heroine is a piece of work too.
Gollapudi Maruthi Rao in his interview seemed to ‘dig’ this heroine. Watch the video, and one can tell, by his gestures, and words, he was full of admiration for her. As though she is a role model. What a crock! To whom? She does not seem to have one right notion in her head.
To me, this heroine in Ashtray, comes across as a vain person. Not proud. She is vain. She is more like Anne’s sisters and Anne’s father, from ‘persuasion’. Right In her very opening sentences, she is crude, and rude.
It appeared the interviewer in the video is bowled over by the ingenuity of the writer, to use a powerful symbolism, to bring the story to such a Climax.
Never mind the symbolism. Symbols stink after a while. I don’t want to think forever “April is the cruelest month of all” just because T.S. Eliot said so in his poetry some time back.
I just wonder -Why is this heroine viewed by the critic/interviewer, with such bhakti? Why is that snappy decision by a principal of a school so appreciated? And above all, why does the writer consider this short story as her favorite?
Thanks. -Lyla
నాకు నచ్చిన పద్యం: కవితాపానశాల మద్యం గురించి తనికెళ్ళ ప్రభాకరరావు గారి అభిప్రాయం:
07/20/2022 1:42 pm
నమస్కారం.
“మధువును త్రావవేని విను మా మధుపానమును మించు పాపములు మాయలు సేయుట మానినావొకో”…..
ఈ పద్యం ఎవరు రాశారు. పూర్తి పద్యం తెలియజేయమని మనవి.
నాకు నచ్చిన పద్యం: చిత్తము పల్లవింప జేసే తిక్కన కవిత్వం గురించి తనికెళ్ళ ప్రభాకర రావు గారి అభిప్రాయం:
07/20/2022 1:34 pm
నమస్కారం. చాలా అద్భుతమైన విశ్లేషణ చేశారు. భాషా భావ గనిని తవ్వి మరీ విశ్లేషించారు.
తెలుగు కవిత్వంలో దళితవాదం గురించి Upender Ou గారి అభిప్రాయం:
07/19/2022 9:52 am
“ఒళ్ళు కడుక్కుందాం రండి” కవితలో చిన్ని రాసిన మాటలు
“రెల్లు పొదలో పడ్డ వీర్యం నుండి పుట్టిందెవరు?
ఎవడో మాయగాడిచ్చిన కుండనుండి మొలకెత్తిందెవరు?
గుర్రం రతినుండి ఊడిపడ్డదెవరు?
నాపుట్టుక అసహ్యమైనప్పుడు
పరమ అసహ్యమైన పుట్టుకనుండి
కళ్ళు తెరిచిన దేవుళ్ళను కొలుస్తున్న
మీపుట్టుకనే నేను ఇప్పుడు సవాల్‌ చేస్తున్నాను.” రచయిత గురించి కావాలి #చిన్ని
రేడియేషన్ అంటే భయపడడం ఎంతవరకు సమంజసం? గురించి Rama Kandula గారి అభిప్రాయం:
07/19/2022 9:18 am
శత సహస్ర, భూరి, మహాభూరి నమస్కారాలు ఆచార్య దేవా
కొడుకుల శివరాం భాగవత గానం గురించి Dr.M.Manikyarao గారి అభిప్రాయం:
07/19/2022 9:15 am
అద్భుతమైన గానం. చక్కని కృషి. ధన్యవాదములు.
పాత నెలవంక గురించి మల్లాది లలిత గారి అభిప్రాయం:
07/17/2022 11:25 pm
చాలా చాలా బాగున్నాయి మీ పండగ జ్ఞాపకాలు అన్వర్ గారూ
చదువుతుంటే మా చిన్నప్పటి పండగలు గుర్తొచ్చాయి. ఆ రోజులు ఆ సరదాలే వేరు!
“ఇప్పుడు పండగంటే ఓ తేదీ” — భలే ఉంది ఆ భావం!
గణపతి: అంతు చిక్కని వింత దేవుడు-1 గురించి సురేశ్ కొలిచాల గారి అభిప్రాయం:
07/16/2022 3:37 pm
ముచండి వీరభద్రప్పగారు,
మీ వ్యాఖ్యకు ధన్యవాదాలు. అయితే, మీరు చెప్పిన శ్లోకాలు అథర్వవేదంలో భాగం కాదండి.
ఆ శ్లోకాలు శ్రీగణపత్యథర్వశీర్షోపనిషత్ అని కానీ గణపత్యుపనిషత్ అని తరువాతి కాలంలో రచించిన ఉపనిషత్తులోని స్తోత్రపాఠాలు. దీని మీద పరిశోధన చేసిన అనిత రైనా థాపన్[1] ఇది 16వ శతాబ్దంలోనో 17వ శతాబ్దంలోనో రచించబడి ఉండవచ్చునని ఆధారాలతో వాదించారు.
[1] Anita Raina Thapan (1997). Understanding Gaṇpati. Manohar Publishers. p. 40. ISBN 978-81-7304-195-2.
గణపతి అథర్వశీర్ష ఉపనిషత్తు గురించి వికీ పేజీ మీరు చూడవచ్చు:
Ganapati Atharvaśīrṣa Wikipedia page
నమస్సులతో,
సురేశ్.