రచనాపాఠానికి వెళ్ళు

ఈమాట

eemaata: An Electronic Magazine in Telugu for a World without Boundaries
ప్రధానజాబితా
  • ఈమాట గురించి
  • పాఠకుల అభిప్రాయాలు
  • శీర్షికలు
    • కథలు
    • కవితలు
    • పద్యసాహిత్యం
    • వ్యాసాలు
    • సమీక్షలు
    • స్వగతం
    • గడినుడి
    • శబ్దతరంగాలు
    • ముఖాముఖి
  • సూచనలు
    • పాఠకులకు సూచనలు
    • రచయితలకు సూచనలు
  • ఈమాట రచయితలు
  • పాతసంచికలు

వార్ధక్యం

రచన: వేలూరి వేంకటేశ్వర రావు
ఫిబ్రవరి 2024

1.

వార్ధక్యం మోటబావిలో నీరు తోడడం లాంటిది. వార్ధక్యం జారుడుబండ లాంటిది కూడా. ఒకసారి జారడం మొదలయితే క్రిందకి దిగజారిపోవడానికి ఎంతోసేపు పట్టదు.

న్యూటన్‌గారికి నమోనమః!

చిన్నప్పుడు, మోటబావిలోనించి నీళ్ళు తోడడం సరదా. ఒక పక్క పగ్గాలతో పెద్ద మేదరిచేద కట్టి రెండోపక్క ఎడ్లకి కాడికట్టి మోటబావుల్లో నీళ్ళు దించేవాళ్ళం. ఇప్పటికీ తెలంగాణా మారుమూల పల్లెల్లో మోటబావులు ఉండేవుంటాయి. చిన్నప్పుడు, కాడిమీద దర్జాగా కూచొని, ఎడ్లని క్రిందకి నచ్చిన స్పీడులో నడిపేవాళ్ళం. అది సరదా! అయితే, ఎడ్లని వెనక్కి నడిపిస్తూ బావి వోరకి తీసుకెళ్ళటానికి జబ్బసత్తువ కావాలి. మోటలాగే ఎడ్లకన్నా ముందు మోటతోలే మనిషి అలిసిపోతాడు. అందుకే అన్నాను, వార్ధక్యం మోటబావిలో నీళ్ళు తోడటం లాంటిదేనని. మూడు మెట్లెక్కి ఆయాసపడ్డట్టు.

ముసలితనంలో తరచుగా మూత్ర విసర్జన చేయటం, ఉచ్చతిత్తిని అదేపనిగా ఖాళీ చెయ్యటం మామూలే. కానీ డబ్బులతిత్తి – వాలెట్ మాత్రం ఎప్పుడూ ఉబ్బే వుంటుంది; డబ్బుతో కాదు. క్రెడిట్‌ కార్డులతోటి, ఇన్సూరన్స్ కార్డులతోటి, మందుల చీటీలతోటి, సేల్‌ కూపాన్‌లతోటి, లూజు పంట్లాం జేబులోంచి పైకి ఉబ్బి కనిపిస్తూ! అనుకోకండా అరిచెయ్యి ప్రతిక్షణం ఆ ఉబ్బు మీదకే పోతుంది.

భయం కావచ్చు. దీనినే అసంకల్ప చర్య అంటారు. అసంకల్ప ప్రతీకార చర్య అనటం సబబేమో!

2.

నేను సంవత్సరంలో తొమ్మిది నెలలు పొడుగాటి చొక్కా పొడుగాటి పంట్లామూ వేసుకుంటాను. ఎండాకాలంలో కూడా అప్పుడప్పుడు చలి వేస్తుంది. ‘I shall wear my bottoms unrolled’ అన్నాడు ఎవరో కవి.

కంటిచూపు తగ్గడం రకరకాల పరిణామాలకి కారణం. చిన్నచిన్న అక్షరాలలో రాసింది సరిగా కనిపించదు; కంటి అద్దాలున్నప్పటికీ. ఏ పేకేజీ అయినా తీసుకోండి; ముఖ్యంగా పప్పులూ ఉప్పులు, కూరగాయలూ అమ్మే గ్రోసరీ కొట్లల్లో వస్తువుల పేకేజీలు, ఎంత పాతవో కనుక్కోవటం బ్రహ్మతరం కూడా కాదు. పోతే డిస్‌క్లెయిమరు అసలు అర్థమయ్యే భాషలో రాయటం ఈ తరం జనానికి చేతకాదనుకుంటాను.

ఇక డ్రైవింగ్ గురించి చెప్పనే చెప్పక్కర్లేదు. దాదాపు అరవై సంవత్సరాలు డ్రైవ్ చేసిన మనిషికి చూపు తగ్గడం గురించి చింతించాల్సిన అవసరం ఏమిటి? అసలు డ్రైవింగ్‌ చెయ్యటమే తక్కువ. ఎప్పుడన్నా చేస్తే, నీ వెనకనున్న ప్రతి కారూ రివ్వున నిన్ను దాటి పక్క లేన్‌‌లోకి పోతుంది; రెడ్ లైట్‌ దగ్గిర ఆగటానికా అన్నట్టు! నీ కారు లైసెన్స్‌ ప్లేట్‌ వెనక ‘వికలాంగుడు’ బొమ్మ చూసి కాబోలు. అక్కరలేని రోజుల్లో వికలాంగుల కోసం రిజర్వు చేసిన పార్కింగ్‌ స్థలాలు కోకొల్లలు కనిపించేవి. అప్పట్లో తెగ తిట్టుకునేవాళ్ళం, ఇక్కడ ఇంతమంది వికలాంగులెక్కడున్నారూ, అని. ఇప్పుడు కావాలన్నా ఆ పార్కింగ్‌ స్థలాలు ఎంత వెతికినా దొరకవు. డాక్టర్ల ఆఫీసుల ముందు అసలే దొరకవు. డాక్టర్ల ఆఫీసుల ముందు, ఒకటో రెండో ఉన్నా అక్కడే కారు ఆపి, కారు లోపల డాష్‌బోర్డ్ మీద వికలాంగుల కార్డు తగిలిస్తారు, యువతీ యువకులు కూడా!

‘జారిపడకండి, ఆయాస పడకండి, జాగ్రత్తగా వ్యాయామం చేయండి’ అంటాడు ప్రతి డాక్టరూ! చెప్పేవాడికి వినేవాడు లోకువ! జారిపడడం అంటే, పొరపాటున అరటిపండు తొక్క మీద కాలేసి గుమ్మం ముందు పడ్డరోజులు గుర్తుకొచ్చాయి. నాకు తెలిసిన డాక్టర్లందరూ, నాకన్నా వేగంగా ‘గూగులీకరించగలర’ని నా అభిప్రాయం. కొత్త కొత్త మందులు ముసలివాళ్ళ మీదే ప్రయోగిస్తారు. ఆ మందులు చచ్చేఖరీదు. ఈ మధ్య ఒక మందుల షాపులో పనిచేసే పెద్దమనిషిని కలిస్తే ఆయన అన్నాడు – సీనియర్లు మందులు కొనుక్కోవటానికి వస్తే, ఆరోజు షాపు వాళ్ళకి పండగేనని! Cash cows are coming అని నవ్వుకుంటారట!

ఈ స్వేచ్ఛాయుత దేశంలో ప్రతి ఒక్కడూ వాడి స్వంత స్క్రిప్ట్‌ రాసుకున్నాడు. తు.చ. తప్పకండా దాన్ని అనుసరిస్తాడు. అయితే సహనం అనేది ఒక గొప్పకళ. అది మాత్రం సాధించలేకపోయాం.

3.

వృద్ధాప్యంలో కొన్ని పాత జ్ఞాపకాలు వెంటాడుతాయి; కొన్ని చక్కటివి; అమ్మాయిల పేర్లు గుర్తుకొస్తాయి. ఎవరు ఎక్కడున్నారో ఎలా ఉన్నారో, ఆ దేవుడికెరుక. బ్లెస్ దెమ్. 1970 నుండి అమ్మాయిల్లో చాలా మార్పులొచ్చాయి. కుర్రకారు మాత్రం మారలేదు. మరీ దిగజారిపోయారు!

మరికొన్ని పాత జ్ఞాపకాలు ఏనాటికీ మరుపురానివి! ఆరోసారో పదహారోసారో చూస్తున్న ‘రోమన్‌ హాలిడే’ లాంటివి. మహాకవిని వోక్స్‌వేగన్‌ బగ్‌లో మేడిసన్‌ తీసుకొని వెళ్ళటం, జీడిమామిడి చెట్లకింద కూచొని మరోకవితో డైలన్‌ థామస్‌‌ని చదవటం, టెన్సింగ్‌ నార్కేకి షేక్‌ హాండ్ ఇవ్వడం, ఇండియా నించి కొత్తగా అమెరికా వచ్చిన ప్రొఫెసర్‌‌గారిని మంగలి షాపుకి తీసికెళ్ళి, తెల్ల అమ్మాయి చేత క్షవరం చేయించటం, ప్రసిద్ధ భారతీయ చిత్రకారుడితో మస్తుగా స్కాచ్‌ పట్టించడం, వగైరా!

తెల్ల వెంట్రుకలు అగ్లీగా ఉండవు. దువ్వెనకి వంగవు, కొబ్బరినూనె రాస్తే తప్ప.

నేను అందరినీ కొంచెం నమ్ముతాను. కొందరిని కొంచెం ఎక్కువగా నమ్ముతాను; ఆ కొందరు నిజం చెప్పటల్లేదని తెలిసి కూడ, వాళ్ళు చెప్పింది నమ్మాను. ‘నీ మంచితనాన్ని వాళ్ళు వాడుకుంటున్నారు’ అని నా శ్రేయోభిలాషులు వందలసార్లు చెప్పిన తర్వాత కూడా! I am gullible.

అలాస్కా క్రూజ్‌కి వెళ్ళినప్పుడు, కనీసం మూడుసార్లయినా ఆవు మాంసం (steak) తిన్నాను. బాగానే వుంది. నా శ్రేయోభిలాషులు, ఈ వార్త మా చుట్టాలందరికీ డప్పుకొట్టి, దండోరా వేసి మరీ చెప్పారు! (So what?)

వృద్ధాప్యం ఒక జారే గోడ. నున్నటి గోడ. పిల్లగాళ్ళు తాడు పట్టుకొని, చకచకా ఆ గోడమీద పాకుతారు; జర్రున జారుతారు. నేను చిన్నప్పుడు చెయ్యలేకపోయానే అని అప్పుడప్పుడనిపిస్తుంది; రోడ్డు మీద గడ్డకట్టిన మంచు మీద పాతిక సంవత్సరాల పైచిలుకు రకరకాల కార్లు నడిపాం గద! అది చాలదూ?

4.

ఎన్ని వందల పాటలు టేపుల్లోకి, సి.డి.ల్లోకీ ఎక్కించానో! ఇప్పుడు అవి ఎవరికీ అక్కర్లేదు; వాటిని పారెయ్య బుద్ధి కాదు. సుమారు రెండువందల యెల్.పి. రికార్డులు కొన్నాను. సి.డి.లయితే లెక్కేలేదు. అప్పుడప్పుడు, ఒంటరిగా కూచున్నప్పుడు, బీటిల్స్ వింటాను. డాన్‌ మెక్‌లీన్‌ పాడిన అమెరికన్‌ పై (American Pie) ఎన్ని వందలసార్లు విన్నానో! ఇప్పటి యువజనానికి, ఆ పాటే తెలియక పోవచ్చు. అందుకు తప్పు పట్టటల్లేదు. ఏమీ తోచనప్పుడు, వంటరిగా వున్నప్పుడూ రొదాఁ (Auguste Rodin) వేసిన ఎరాటిక్ వాటర్ కలర్స్ పుస్తకం చూస్తాను. ఆ బొమ్మల పుస్తకం, కాఫీ టేబుల్‌ మీదే పెట్టి ఉంచుతాను.

పిచ్చి కాకపోతే, చదివిన పుస్తకాలు కొనడవేంటి? మతిమరుపు కాబోలు. నా పాత పుస్తకాలలో కుక్క చెవుల్లా మడతపెట్టిన పేజీలు; అక్కడక్కడ పేజీల్లోంచి వెక్కిరిస్తూ చూస్తున్న పసుపురంగు మార్కర్లు. ఎందుకు మడత పెట్టానో ఇప్పుడు గుర్తుండదు – అలాగని చెప్పటానికి మొహమాటం. Really, it is pride, I think! రిటైర్‌ అయింతర్వాత చదువుదామని దాచుకున్న కొత్త పుస్తకాలు – ఇవన్నీ ఆఫీసు గదిలో నాకేసి చూస్తూన్నట్లుంటాయి. ఇక్కడ, ఈ దేశంలో, వానప్రస్థాన్ని గోల్డెన్‌ యియర్స్‌ అంటారు. Golden years! It’s a nice euphemism. అయితే గియితే, అది చిలకలపూడి బంగారం, రోల్డ్ గోల్డ్‌ కావచ్చు.

పాత పుస్తకాల గురించి చెపుతున్నా కదూ! మరిచేపోయా! పాతకాలపు తెలుగు పుస్తకాలయితే మరీ యాతన. వాటికి స్పైను (spine) మీద పుస్తకం పేరు కూడా వుండదు; రచయిత సంగతి సరేసరి! కొన్ని పుస్తకాలకి స్పైను కూడా వుండదు (No pun intended).

‘ఈ వయసులో ఆఫీసు గది, దానికితోడు కొత్త కంప్యూటరూ ఎందుకు?’ అని నేనంటే, మా అబ్బాయి చెప్పాడు, ఇప్పుడు అన్నీ ఆన్‌లైన్‌ లోనే ఏడవాలిట! నిన్న టైప్‌ చేస్తుంటే తెల్లగా మెరిసిపోతున్న కీబోర్డ్‌లో ప్రశ్నార్థకం ఎక్కడుందో వెతుక్కోవలసి వచ్చింది.

5.

కుటుంబ చరిత్ర గురించి అడిగే కొందరు యువతీ యువకుల ఉత్సుకతకి నవ్వొస్తుంది. ఈ మధ్య కొత్తగా వచ్చిన దంపతులు ఇల్లు కొనుక్కున్నారు. అదేదో వ్రతం అని మమ్మల్ని కూడా పిలిచారు. నా పక్కన కూచున్న అబ్బాయి, ‘మీరు మనవలని చూసుకోడానికి వచ్చారా, సార్‌?’ అని అడిగాడు. నాకు అతని ప్రశ్న సరిగా అర్థం కాలేదు. నేను అవునన్నట్టు తలకాయ వూపాను. పక్కనే కూచున్న మా శ్రీమతి ‘అదేవిటి? అల్లా చెపుతారు?’ అని గదవాయించి మా జాతకం అంతా ఆ అబ్బాయికి చెప్పింది. ఈ వ్రతమేవిటో కాని, ఇవాళ పూర్తయ్యేట్టు లేదు; అందరు దేవుళ్ళకీ పేరుపేరునా సహస్రనామాలు చదువుతున్నారు; అక్కడ వున్న మాలాంటి ముసలివాళ్ళకి ఆకలి. పొట్టలో చిట్టెలకలు పరిగెడుతున్నాయి. పక్కగదిలో బుట్టలో పెట్టిన ఉల్లిపాయ పకోడీలు కనిపించాయి. ఒక అరడజను పకోడీలు తినేసి వచ్చా.

నాకు ఎప్పుడు పడితే అప్పుడు కునుకు వస్తుంది; అది నిద్ర కాదు. వార్ధక్యంలో నిద్రపోవడం క్షమార్హం. అలా కునుకు తీస్తే హాయిగా వుంటుంది. సీనియర్లకి సినిమాలకి, బస్సులకీ తగ్గింపు ఛార్జీలుంటాయి. తెలిసీ, నేను ఇంతవరకూ ఆ పెర్క్‌ వాడుకోలేదు. కారణం: బస్సులో వెళ్ళే అలవాటు లేదు, సినిమా హాలులో తెలుగు సినిమా చూసి రెండు దశాబ్దాలన్నా అయివుంటుంది. ఇప్పటి సినిమాలలో భాష నాకు సరిగా బోధపడదు. పైగా కథానాయికలందరూ హిందీ వాళ్ళట! తెలుగు డబ్బింగు! సున్నకి సున్న; హళ్ళికి హళ్ళి, అన్నట్టు.

గీతలు గీసుకున్న గడ్డం పరవాలేదు. అయినా రోజూ నున్నగా గడ్డం చేసుకోవలసిన అవసరం ఏముంది? ఆ రకంగా ఇప్పటి ఐ.టి. కుర్రాళ్ళే నయం. రకరకాల సైజుల్లో గడ్డాలు పెంచుకుంటున్నారు; బహుశా కోవిడ్-19 మహిమ!

6.

డబ్బులుంటే చాలదు, సమదృష్టి వుండాలి. ఈ రోజుల్లో, ఈ రెండూ వున్న జనం కరువైపోతున్నారు.

పాత రోజులు వృద్ధులకు ఎల్లప్పుడూ మంచి రోజులుగా అనిపిస్తాయని మీరంటారు; నాకు ఎఱికే.

వైరాగ్యంతో విసిగిపోయి, ఎప్పుడూ చిరునవ్వు నవ్వుతూ వుంటాం. ప్రస్తుత ప్రపంచపు సాంస్కృతిక రంగంలో మనకు సముచిత స్థానం దొరకదు. నాలుగేళ్ళకోసారి, రాజకీయనాయకులకి మనం గుర్తుకొస్తాం. సాంకేతిక వేగం శాస్త్రీయ దృక్పథాలు ప్రజల మనస్తత్వాన్ని, మంచికో చెడుకో మార్చేస్తున్నాయి. అది తిరోగమనంగా కనిపించవచ్చు.

ప్రజాస్వామ్యం సహనాన్ని కోరుతుంది. వృద్ధులు చెప్పిందే మళ్ళీ మళ్ళీ చెపుతారు. They repeat. మతాలు చీలికలతో చెదిరిపోతున్నాయి. దేవుడు ఎక్కడ ఉన్నాడు? తమకు తెలుసని భావించే ప్రజలు గుడులు, చర్చులు, వగైరా కట్టారు; కొత్తగా కడుతున్నారు!

స్వర్గం భూమిపైనే ఉంది — ఆ స్వర్గాన్ని ధ్వంసం చెయ్యకండి, అనే జనం నా గురించి ప్రార్థిస్తే సంతోషిస్తాను.

    
   

9అభిప్రాయాలు

మీ అభిప్రాయం తెలియచేయండి
  1. 1
    శర్మ దంతుర్తి February 1, 2024 7:50 am

    ఇప్పటి సినిమాలలో భాష నాకు సరిగా బోధపడదు.

    అక్కడకి మిగతా అందరికీ బోధపడుతున్నట్టూ చెప్తున్నారే? సినిమా డయలాగులకీ, టివి న్యూసుకీ అర్ధాలు చెప్పమంటే ఎలాగండి? ఆ మధ్యన ఫేసుబుక్కులో అడిగాను – నాకు తెలుగు రాదు మహాప్రభో, నాటు నాటుకి ఆస్కార్ ఇచ్చారు కదా, ఆ పాటకి అర్ధం చెప్పి పుణ్యం కట్టుకొండొహో అని. ఇప్పటివరకూ వొక్కరు సమాధానం చెప్తే వొట్టు. ఇక్కడైనా ఎవరైనా చెప్తారేమో అని ఆశ.

  2. 2
    తః తః February 2, 2024 9:25 am

    శ్రీ వేలూరి: రెండంటే రెండే (తెలుగు) పద్యాలు – ఒకటి చిన్నది, ఒకటి పెద్దది- “తెలుస”న్న వారికి తెలిసిన పద్యాల్లో మొదటిది – ‘ఉప్పు కప్పురంబు’, రెండోది, ‘ఎవ్వనిచే జనించు’ అవుతాయేమో. ఈ పద్యం వ్యాసుని శ్లోకానికి(లకు) అనువాదం అవటంవల్ల తెలుగు నుడికారానికి దూరంగా ఉంది. పోతన అనువాదాలను మించి తన సొంతం గూడా జోడించిన సందర్భాలున్నాయి. [వ్యాస నిర్మాణములో లక్ష్మి లేదు. గజేంద్రునికి ‘కలడో లేడో’ అన్న సందేహమూ లేదు చివరికి – శరీర రక్షణ గాక – కాలానితో ముడిబడకుండా భగవంతుని దయతో మాత్రమే వదిలిపోయే చీకటి పోవాలని కోరుకున్నాడు.*] పోతన ఈ దోవ తొక్కినట్టుగా అనిపించదు. చిక్కని సంస్కృతంతో తెలుగు నుడికారంలో పోతన పద్యాల మాధుర్యం వర్ణింపనలవి కానిది. నాకు “హరికిన్బట్టపుదేవి…” మరీ మరీ ఇష్టం.

    నమస్కారాలతో -తః తః

    (*గీతా ప్రెస్ గోరఖ్ పూర్ ప్రతి లోని అనువాదం ఆధారంగా)

  3. 3
    కొడవళ్ళ హనుమంతరావు February 3, 2024 2:24 pm

    వేలూరి గారు,

    ఏనాటికీ మరుపురాని మీ పాత జ్ఞాపకాలలో సంక్రాంతి చలిమంట చెంత చదివిన పద్యాలు కూడా ఉండాలి
    (https://www.wisdomlib.org/history/compilation/triveni-journal/d/doc72677.html).

    మీ వార్ధక్యాన్ని తలచుకుంటే ఈమధ్యనే చదివిన రెండు పద్యాలు గుర్తొచ్చాయి.

    1) Amartya Sen’s “Home in the World: A Memoir,” Thomas Moore “Oft, in the Silly Night” పద్యంతో మొదలవుతుంది (https://www.poetryfoundation.org/poems/44782/oft-in-the-stilly-night-scotch-air).

    2) Stanley Kunitz’s “The Layers” (https://www.poetryfoundation.org/poems/54897/the-layers).

    కొడవళ్ళ హనుమంతరావు

  4. 4
    T. Subrahmanyam February 13, 2024 5:58 am

    ఇండియానుంచి వచ్చిన ప్రొఫెసర్ గారిని మంగలిషాప్‌కి తీసుకువెళ్లి తెల్ల అమ్మాయిచేత క్షవరం చేయించడం. – అబ్బా! ఈ వాక్యం చదవగానే ఒంటి రోమాలన్ని నిక్కబొడుచుకున్నాయి. ముసలోళ్ళకు ఇది సహజమేనా మారాజా?

  5. 5
    Venkateswara Rao Veluri February 18, 2024 6:34 pm

    First: I thank all of you for your kind comments.

    1. Sarma gaaroo!
    I was trying to emphasize my inability to follow the changes in language of cinemas – say “cinema speak”. This is probably due to my old age. Youngsters I meet in the US of A had absolutely no problem. Over time, changes in the spoken tongue and the written one are inevitable and I couldn’t keep up.

    2. tahataha gaaroo!
    I admire and enjoy reading your esoteric comments. If your reference to the pOtana’s ‘ఎవ్వనిచే జనించు’ poem, and my take on it eons ago, I still stand by what I wrote about it. I could not fathom you reference to ‘తెలుస’. You can educate me at your convenience.

    3. Kodavalla Hanumantha Rao gaaroo!
    Long time no see!
    you are absolutely right. I should have remembered the ‘చలిమంటల’ poem.

    I am thrilled to read the two English poems you referred. I remember to have seen Stanley Kunitz’s poem, but not Thomas Moore’s. And, then you throw a surprise on me.

    A very old introductory article I have written on ‘ A Poem at the Right Moment’ by Narayana Rao and Shulman. That note had several incarnations. First, I wrote it for this esteemed journal. Then it got its second revised run in Triveni, an old English literary journal published from Hyderabad. You, know that it was started by Kolavennu Ramakoteswara Rao ages ago and after he passed away, it was edited by I. V. Chalapatho Rao who taught English literature at C. R. R. College at Eluru.

    It so happened that VNR and I were in India at the same time during the 1990s and met Chalapathi Rao garu by sheer accident. When he asked for contributions to Triveni, I sent another revised abridged copy to him. Lo and behold! They could not run the Telugu script for the two poems. Then, I re-did them in RTS and asked them to print. One of the sub-editors must have thought it was gibberish and dropped the RTS part. Now, you restored it from some archives, I was not familiar.

    4.T. Subrahmanyam gaaroo!
    When you grow old, you would know it.

    Best Regards to all of you.
    వేలూరి వేంకటేశ్వర రావు వ్రాలు.

    .

  6. 6
    సత్యనారాయణ February 19, 2024 12:51 am

    ఈ ఒక్క వ్యాసం కాదు గాని ఇలాంటి వ్యాసాలు నాకు పదే పదే చదవాలనిపిస్తాయి కారణం ఏంటో తెలియదు ఇంతా చేసి నా వయసు 45 లోపే! పెళ్లిళ్లు వ్రతాలలో నేను వడ్డించే దగ్గర ఉంటే పెద్దవాళ్ళని అంటే 70 వయసు ఉన్నవారికి స్వయంగా నేనే పళ్ళెంలో వడ్డించుకుని తీసుకెళ్లడం చేస్తుంటాను. బీటిల్స్ గురించి విన్నాను కానీ వారి సంగీతాన్ని విన్నది చాలా తక్కువ అలాగే రోమన్ హాలిడే అనే సినిమా ఉన్నదని నాకు ఇంతవరకు తెలియదు మాకు ఎవరు చెప్తారు? పెద్ద తరం ఉండాలి! మాతోనే ఉండాలి!! మాకు వారి మధురానుభూతులన్నీ పంచాలి పాతికేళ్లు పోయాక మేము కూడా ఇలాగే మ్యూజింగ్స్ రాసుకోవాలి.

  7. 7
    తః తః February 21, 2024 12:13 pm

    శ్రీ వేలూరి: నమస్కారాలు. కొన్ని నాకు తెలియని సాంకేతిక కారణాల వల్ల ఆ నా అభిప్రాయం మీ ‘వార్థక్యం‘పై అలా వచ్చింది.

    తః తః

  8. 8
    Tadepalli February 28, 2024 3:10 am

    సత్యనారాయణగారికి:

    రోమన్ హాలిడే తప్పక వీక్షించండి చాలా, చాలా, మన పాత నాగేస్పరరావు (వంశి భాషలో) సినిమాలాగే హాయిగా ఉంటుంది. ఆఖరి సీన్ వర్ణించటానికి మాటలు చాలవు. అయితే అనుభవించటానికి రసహృదయం వున్నచో మహబాగు.

  9. 9
    అన్వర్ March 1, 2024 4:22 am

    ఛీ ఛీ ఆ పుస్తకం చదవడం ఏమిటబ్బా టైమ్ వెస్ట్. ఆ సభకు పోవడం ఏమిటబ్బా పరువు తక్కువ, వాడితో ఫ్రెండ్షిప్ ఏమిటబ్బా బ్యాడ్ టెస్టు… అనేవారు చిత్రకారులు, రచయిత మోహన్‌గారు. ఎప్పుడూ పరువు తక్కువ పనులే కాదు. అప్పుడప్పుడూ పరువు ఎక్కువయ్యే పనులు కూడా ఉంటాయి. వేలూరి వేంకటేశ్వర రావుగారు రాసినది చదవడం, మళ్ళీ మళ్ళీ చదువుకోవడం. ఆయన్ని రెండు సార్లు చూశామమో, ఒకసారి కలిశామమో అని తలుచుకుని మహాదానందపడటం లా.

    వేలూరి వేంకటేశ్వర రావుగారూ, ఎంత బాగా రాశారు సర్! అని ఒక్క మాటలో చెప్పెయ్యడానికి మనసు ఒప్పక ఇలా కొంత ఆడ్ చేయవలసి వచ్చింది.

మీ అభిప్రాయం తెలియచేయండిCancel reply

మీ అభిప్రాయం తెలియచేయండి

  

   ( సహాయం తొలగించండి)

s h L ksh ~r j~n ph b bh m y r l v S sh p n dh d th t N ~m ch Ch j jh ~n T Th D Dh o O au M @H @M k kh g gh Ru ~l ~lu e E ai aa i ee u oo R a

ఈమాట పాఠకులకు సూచనలు చదివాను. వాటికి కట్టుబడి ఉంటానని హామీ ఇస్తున్నాను.

ఈ రచయిత నుంచే...

  • నైరూప్యచిత్ర కళాయాత్రికుడు
  • మారుపేర్ల మాయువు
  • తిలక్ తో నా పరిచయం
  • నన్ను గురించి కథ రాయవూ – కథ నచ్చిన కారణం
  • ఆధునిక చిత్రకళలో స్త్రీ మూర్తి

ఇటువంటివే…

  1. బోఁజూర్
  2. న్యూ యియర్ ఈవ్
  3. సన్నటి నూలుపోగు
  4. ఆంగ్లసీమలో సోలో ప్రయాణం – 2

ఫిబ్రవరి 2024 సంచికలో ...

  • అప్‌డేట్ అవలేదు
  • అసంపూర్ణం
  • ఆంగ్లసీమలో సోలో ప్రయాణం – 2
  • ఇంకొంచం…
  • ఇరవై ఏళ్ళ నాటి జాబితా
  • ఎలా చెప్పను!?
  • కొత్త వాచ్‌మన్
  • క్షణాల నుంచి క్షణికాలకు
  • గడినుడి – 88
  • న్యూ యియర్ ఈవ్
  • ఫిబ్రవరి 2024
  • బోఁజూర్
  • యూట్యూబ్‍లో ఈమాట: జనవరి 2024
  • వార్ధక్యం
  • విసిరిన గవ్వలు
  • వీరకళింగం – పుస్తక పరిచయం
  • సన్నటి నూలుపోగు
© ఈమాట
అడుగు మెన్యూ గమనము
  • ఈమాట రచయితలు
  • About eemaata
గౌణ జాబితా
  • ఈమాట – ఫేస్బుక్
  • ఈమాట యూట్యూబ్
  • మీ రచనలు పంపించండి
  • సంపాదకులను సంప్రదించండి
  • RSS ఫీడ్
  • వెతుకు

రచనల జాబితా

ఆంగ్లసీమలో సోలో ప్రయాణం – 2
ఫిబ్రవరి 2024

ఈమాటలో శోధించడానికి మీ కీలకపదాలను టైప్ చేసి రిటర్న్ బొత్తామును నొక్కండి. వెనక్కి వెళ్లడానికి Esc బొత్తామును నొక్కవచ్చు.