వింటూ వింటూ మనసెక్కడికో వెళ్లిపోయింది. ఇన్ని మంచి పాటలను ఆ పాటలతో సంబంధమున్న మనిషొకరు వ్యాఖ్యానిస్తూవుండగా ఒకసారిగా వినాలంటే రేడియో ఒకటే మార్గం. “మరోసారి తప్పకుండా కలుసుకుంటానని …” సెలవుతీసుకున్న సావిత్రిగారి మాటను మీరు దక్కించారు. వింటూ ఎంతో ఆనందించాను. అరుదైన ఈ శబ్దతరంగాలను సేకరించి ‘ఈమాట’ వేదికమీదుగా వినిపించినందుకు మీకు ఎన్ని కృతజ్ఞతలు చెప్పినా తక్కువే పరుచూరిగారూ!
నాకు నచ్చిన కవులలో నన్నెచోడుడు ఒకడు. ఇతనికి ఇవ్వని ప్రబంధపరమేశ్వరుడనే బిరుదును ఎఱ్ఱాప్రెగడకు ఎందుకిచ్చారో. తెలుగులో మొట్టమొదటి ప్రబంధము
కుమారసంభవమే. లైలాగారు చెప్పినట్లు ఇందులో ప్రకృతివర్ణన కూడా ఉందనుకోవచ్చు. అందువల్ల అలంకార రీత్యా ఇది స్వభావోక్తి (శ్లేష కాదు). ఈ పద్యం నాకు ఆకాశంబునుండి (భర్తృహరి సుభాషితం) అనే పద్యాన్ని గుర్తుకు తెస్తుంది. మరెప్పుడైనా వీలున్నప్పుడు నన్నెచోడునిపైన వ్రాయాలి. విధేయుడు – మోహన
విన్నపము
గురించి bheshajaam agnihOtrudu అభిప్రాయం:
11/03/2008
1:00 pm
ఎ.బి.కె. ప్రసాద్ గారు మహాత్మా గాంధీ గారిని కోట్ చెయ్యడం, మహాత్ముడి మాటలు స్ఫూర్తి కలిగిచాయనడం ఆశ్చర్యకరంగా ఉన్నది. ఆయన మార్క్స్ అనూయాయులని వినికిడి. మరయితే ఏ మార్క్సో!
Here is a French witticism.
Je suis Marxiste, tendance Groucho.
(I am a Marxist of the Groucho variety)
వసుదేవుడు చిన్నికృష్ణుణ్ణి కంసుడిబారినుంచి తప్పించడానికి అవసరార్థం ఏదో జంతువు కాళ్ళు పట్టుకున్నాడని కథ విన్నట్టు గుర్తు!
అయ్యా! బాబ్జీలు గారూ! నూరు కోట్లు మన విశ్వవిద్యాలయాల్లో రాజకీయనాయకులు హారతికర్పూరంలా ఊదేయగలరు!
విధేయుడు,
భేషజం అగ్నిహోత్రుడు
ఈ శీర్షిక ఉత్సాహంతో చదువుతున్నాను. గొప్ప ఆనందం కలుగుతున్నది.
1. ఈ పద్యంలో శ్లేష ఆసాంతం ఉంది అనిపిస్తున్నది. వాన పడుతున్నప్పుడు గౌరిని, ప్రకృతిని రెంటినీ వర్ణించారనిపిస్తున్నది. ఈ పద్యంలో అడవిచెట్లు, ఆకులు, ?భూమి, కొండలు, మడుగులు – ఈ క్రమంలో లేవా? చెప్పగలరు.
2. మానవ దేహ వర్ణన చేయటం ‘దౌర్భాగ్యం’ ఎందుకవుతుంది? మానవ దేహ సౌందర్యం తక్కువది కాదే. ఎందుకీ అసందర్భపు విరక్తి?
సమీక్షా పద్దతి పై మాధవ్ గారి వివరణ బాగుంది. అవసరమని కూడా అనిపించింది.
మొదట్లో వారు చెప్పిన “…ఇటువంటి వాటికి మా మేధా మా ప్రజ్ఞా అతీతం అనుకునే పండితుల కోసం ఈమాట రివ్యూ పద్ధతులు మార్చలేమనే చెప్పాలి” అన్న వాక్యం పానకంలో పుడకలాగ, సమీక్షా పద్దతి నొదిలేసి, అనవసరమైన రచయితల motive hunting ను ఈడ్చుకొచ్చింది. సంపాదకుల ఉద్దేశం అది కాదని తెలిసినా, ఈ మాట లెందుకో అని అనుకుంటుండగా, సత్వరమే వివరణ ఇవ్వడం హర్షణీయం.
ఈమాట ప్రచురణకు స్వచ్చందంగా సాహిత్య సేవాసక్తితో పరిశ్రమించే వారెందరో అందరికీ కృతజ్ఞతాపూర్వక వందనములు.
=======
విధేయుడు
-Srinivas
జనరంజని: మహానటి సావిత్రి గురించి రానారె అభిప్రాయం:
11/03/2008 4:46 pm
వింటూ వింటూ మనసెక్కడికో వెళ్లిపోయింది. ఇన్ని మంచి పాటలను ఆ పాటలతో సంబంధమున్న మనిషొకరు వ్యాఖ్యానిస్తూవుండగా ఒకసారిగా వినాలంటే రేడియో ఒకటే మార్గం. “మరోసారి తప్పకుండా కలుసుకుంటానని …” సెలవుతీసుకున్న సావిత్రిగారి మాటను మీరు దక్కించారు. వింటూ ఎంతో ఆనందించాను. అరుదైన ఈ శబ్దతరంగాలను సేకరించి ‘ఈమాట’ వేదికమీదుగా వినిపించినందుకు మీకు ఎన్ని కృతజ్ఞతలు చెప్పినా తక్కువే పరుచూరిగారూ!
సార్ గారండీ… సార్ గారండీ… గురించి ప్రజాపతి అభిప్రాయం:
11/03/2008 3:49 pm
అద్భుతంగా ఉంది.చక్కటి చిక్కటి కవిత్వం. పదచిత్రాలు, అన్వయం, మనసుని కదిలించే ముగింపు.చాలా రోజుల తర్వాత మళ్ళీమళ్ళీ చదివించిన కవిత.
ఈ దేహం కలిసిపోయే లోపు
ఎప్పుడో, ఎక్కడో వాడు కన్పించి,
“బాగున్నారా మాష్టారూ” అంటాడు.
అంతకుమించింకేం కావాలీ జీవితానికి.
హేట్సాఫ్.
పళ్ళెం మాత్రం పగలగొట్టకు గురించి ఉమాశంకర్ అభిప్రాయం:
11/03/2008 1:42 pm
కవిత బావుంది.
మీరు బేసిగ్గా విశాఖ వాస్తవ్యులనుకున్నా.గుంటూరు నుంచి వలస వెళ్ళారన్నమాట.
నాకు నచ్చిన పద్యం: నన్నెచోడుని వర్ష విన్యాసం గురించి mOhana అభిప్రాయం:
11/03/2008 1:13 pm
నాకు నచ్చిన కవులలో నన్నెచోడుడు ఒకడు. ఇతనికి ఇవ్వని ప్రబంధపరమేశ్వరుడనే బిరుదును ఎఱ్ఱాప్రెగడకు ఎందుకిచ్చారో. తెలుగులో మొట్టమొదటి ప్రబంధము
కుమారసంభవమే. లైలాగారు చెప్పినట్లు ఇందులో ప్రకృతివర్ణన కూడా ఉందనుకోవచ్చు. అందువల్ల అలంకార రీత్యా ఇది స్వభావోక్తి (శ్లేష కాదు). ఈ పద్యం నాకు ఆకాశంబునుండి (భర్తృహరి సుభాషితం) అనే పద్యాన్ని గుర్తుకు తెస్తుంది. మరెప్పుడైనా వీలున్నప్పుడు నన్నెచోడునిపైన వ్రాయాలి. విధేయుడు – మోహన
విన్నపము గురించి bheshajaam agnihOtrudu అభిప్రాయం:
11/03/2008 1:00 pm
ఎ.బి.కె. ప్రసాద్ గారు మహాత్మా గాంధీ గారిని కోట్ చెయ్యడం, మహాత్ముడి మాటలు స్ఫూర్తి కలిగిచాయనడం ఆశ్చర్యకరంగా ఉన్నది. ఆయన మార్క్స్ అనూయాయులని వినికిడి. మరయితే ఏ మార్క్సో!
Here is a French witticism.
Je suis Marxiste, tendance Groucho.
(I am a Marxist of the Groucho variety)
వసుదేవుడు చిన్నికృష్ణుణ్ణి కంసుడిబారినుంచి తప్పించడానికి అవసరార్థం ఏదో జంతువు కాళ్ళు పట్టుకున్నాడని కథ విన్నట్టు గుర్తు!
అయ్యా! బాబ్జీలు గారూ! నూరు కోట్లు మన విశ్వవిద్యాలయాల్లో రాజకీయనాయకులు హారతికర్పూరంలా ఊదేయగలరు!
విధేయుడు,
భేషజం అగ్నిహోత్రుడు
నాకు నచ్చిన పద్యం: నన్నెచోడుని వర్ష విన్యాసం గురించి Lyla yerneni అభిప్రాయం:
11/03/2008 12:43 pm
ఈ శీర్షిక ఉత్సాహంతో చదువుతున్నాను. గొప్ప ఆనందం కలుగుతున్నది.
1. ఈ పద్యంలో శ్లేష ఆసాంతం ఉంది అనిపిస్తున్నది. వాన పడుతున్నప్పుడు గౌరిని, ప్రకృతిని రెంటినీ వర్ణించారనిపిస్తున్నది. ఈ పద్యంలో అడవిచెట్లు, ఆకులు, ?భూమి, కొండలు, మడుగులు – ఈ క్రమంలో లేవా? చెప్పగలరు.
2. మానవ దేహ వర్ణన చేయటం ‘దౌర్భాగ్యం’ ఎందుకవుతుంది? మానవ దేహ సౌందర్యం తక్కువది కాదే. ఎందుకీ అసందర్భపు విరక్తి?
లైలా.
ఈమాట పదవ జన్మదిన ప్రత్యేక సంచికకు స్వాగతం! గురించి నిషిగంధ అభిప్రాయం:
11/03/2008 11:22 am
ఈమాట సంపాదకవర్గానికి అభినందనలు!
జనరంజని: మహానటి సావిత్రి గురించి నిషిగంధ అభిప్రాయం:
11/03/2008 11:20 am
మనసు ఎక్కడో చిక్కడిపోయి వెనక్కి రానంటోంది! ఇంతటి అరుదైన, అద్భుతమైన ఆడియో మాకందించినందుకు మీకెన్ని ధన్యవాదాలు చెప్తే సరిపోతుందో!!
సువర్ణభూమిలో … గురించి ప్రజాపతి అభిప్రాయం:
11/03/2008 11:09 am
ఇందులో ఒక్కముక్క అర్థమైతే చెప్పుచ్చుకు కొట్టండి
ఈమాట – నామాట గురించి Srinivas Nagulapalli అభిప్రాయం:
11/03/2008 9:38 am
సమీక్షా పద్దతి పై మాధవ్ గారి వివరణ బాగుంది. అవసరమని కూడా అనిపించింది.
మొదట్లో వారు చెప్పిన “…ఇటువంటి వాటికి మా మేధా మా ప్రజ్ఞా అతీతం అనుకునే పండితుల కోసం ఈమాట రివ్యూ పద్ధతులు మార్చలేమనే చెప్పాలి” అన్న వాక్యం పానకంలో పుడకలాగ, సమీక్షా పద్దతి నొదిలేసి, అనవసరమైన రచయితల motive hunting ను ఈడ్చుకొచ్చింది. సంపాదకుల ఉద్దేశం అది కాదని తెలిసినా, ఈ మాట లెందుకో అని అనుకుంటుండగా, సత్వరమే వివరణ ఇవ్వడం హర్షణీయం.
ఈమాట ప్రచురణకు స్వచ్చందంగా సాహిత్య సేవాసక్తితో పరిశ్రమించే వారెందరో అందరికీ కృతజ్ఞతాపూర్వక వందనములు.
=======
విధేయుడు
-Srinivas