ఏది దేనికి ప్రతీక? సూచకం? కథలో సూత్రం ఏమిటి? పేర్లు ఆధారంగా కథలో మీరు చెప్పదలచుకొన్నదాన్ని అంచనా వేయాలా? మూడుసార్లు చదివిన తర్వాత కూడా ఈ ప్రశ్నలు మిగిలే ఉన్నాయి. లేక, ఈ ప్రశ్నలకు తావే లేదా?
ఈ వ్యాసం తిరిగి ప్రచురించినందుకు మీకు ధన్యవాదాలు. రాళ్ళపల్లివారు తమ అభిప్రాయాలు ఏ మాత్రము అనుమానం, సందిగ్ధత లేకుండా త్యాగరాజ సంగీతం, సాహిత్యం – రెండిటిని సమీక్షించారు. ప్రస్తుత కాలంలో ఇది మళ్ళీ చదవవలసిన వ్యాసం.
అద్భుతమైన, అమోఘమైన శ్యామ్‌గారి రచన. ఆద్యంతం ఆసక్తికరంగా ఉంది. ఆయన అనుభవించి మెదడు పొరల్లో జ్ఞాపకాలను మనకందించినందుకు హృదయపూర్వక కృతజ్ఞతలు. ఆయన అపారమైన జ్ఞాపకశక్తికి అభినందనలు. ఆయన మరిన్ని రచనలు చేయాలని అభ్యర్థిస్తున్నాము.
చాలా నెమ్మదిగా చదివి జీర్ణించుకోవాల్సిన వ్యాసం. ధన్యవాదాలు.
ఒక ప్రశ్న – “అతను టైకో బ్రాహి (Tycho Brahi) ప్రతిపాదించిన సూర్యకేంద్రక వ్యవస్థ (heliocentric system) ప్రతిపాదించినట్టు తెలుస్తోంది.” – సూర్యకేంద్రకసిద్ధాంతాన్ని ప్రతిపాదించింది ఆర్యభట అని విన్నాను. కానీ మీ వ్యాసంలో ఈ ప్రస్తావన చూసినప్పుడు అది మీకలకంఠసోమయాజి ప్రతిపాదనా అని అనుమానం కలిగింది.
మెడికో శ్యామ్ రచనల లాగనే అతడి ఉపన్యాసం ఆద్యంతం ఆహ్లాదకరము. అతడి జ్ఞాపకశక్తి అమోఘం. నేనూ చిన్నప్పుడు డిటెక్టివ్ నవలలు చదివాను, కానీ శ్యామ్ లాగా గుర్తు పెట్టుకొనలేదు. ఇప్పుడు వాటిని విశ్లేషణ చేయడం నాకైతే వీలు లేదు.
This writer is my childhood friend and classmate. His journey to excellence in the field of intricate design as well as mesmerizing poetry started from a very rural hill town in the eastern ghats. I personally knew his simplicity and righteousness in life despite having the best mind in the technological world. His writings always push one’s mind to think beyond their imagination and also make me jealous that how anyone can think the way the writer thinks. May be its God’s blessing. He known to me as Mani, and the name has real meaning too.
క్రోధి గురించి నెల్లుట్ల నవీన చంద్ర గారి అభిప్రాయం:
04/01/2024 9:25 am
ఎప్పుడూ రాసినట్లే దేశికాచారిగారు అర్థవంతమయిన కవిత రాశారు. క్రోధి పేరుకు మాత్రమే. అందరికీ బాగానే జరుగుతుంది. “నిండు మనంబు నవ్య నవనీత సమానము” అన్నట్లు క్రోధి గారు కూడా. అభినందనలు మిత్రమా.
దాశరథి గారి పద్యమూ మీ వ్యాఖ్యా చాలా బాగున్నాయి. ఒక విషయం మీ దృష్టికి తెద్దాం అనుకున్నాను. పసిబిడ్డ అన్న అర్థంలో వాడిన పదం ‘ఇసువు’ అంటారా? ‘నిసువు’ కాదంటారా? ఇక్కడ ‘నిక్కించు’తో సంధి లేదు అని నా అనుమానం. ఎందుకంటే బ్రౌణ్యంలో ‘నిసువు’ ‘నిసుగు’ మాత్రమే ఉన్నాయి, ‘ఇసువు’ లేదు. వేరే నిఘంటువులు నాకందుబాటులో లేవు.
త్యాగయ్యగారి నాదసుధారసం గురించి Anon గారి అభిప్రాయం:
04/03/2024 11:28 am
అద్భుతంగా ఉంది.
యురీకా గురించి Sreenivas Bandaa గారి అభిప్రాయం:
04/03/2024 5:34 am
ఏది దేనికి ప్రతీక? సూచకం? కథలో సూత్రం ఏమిటి? పేర్లు ఆధారంగా కథలో మీరు చెప్పదలచుకొన్నదాన్ని అంచనా వేయాలా? మూడుసార్లు చదివిన తర్వాత కూడా ఈ ప్రశ్నలు మిగిలే ఉన్నాయి. లేక, ఈ ప్రశ్నలకు తావే లేదా?
వెరసి, రససిద్ధి జరగలేదని చెప్పడానికి సాహసిస్తున్నాను శ్రీసుధగారూ!
త్యాగయ్యగారి నాదసుధారసం గురించి Prasuna Balantrapu గారి అభిప్రాయం:
04/02/2024 7:01 am
ఈ వ్యాసం తిరిగి ప్రచురించినందుకు మీకు ధన్యవాదాలు. రాళ్ళపల్లివారు తమ అభిప్రాయాలు ఏ మాత్రము అనుమానం, సందిగ్ధత లేకుండా త్యాగరాజ సంగీతం, సాహిత్యం – రెండిటిని సమీక్షించారు. ప్రస్తుత కాలంలో ఇది మళ్ళీ చదవవలసిన వ్యాసం.
ఆలోచనాలోచనాల్లో నే చదివిన పుస్తకాల్లో పాత్రలూ వాక్యాలూ గురించి Satyanarayana yeedibilli గారి అభిప్రాయం:
04/02/2024 2:55 am
అద్భుతమైన, అమోఘమైన శ్యామ్‌గారి రచన. ఆద్యంతం ఆసక్తికరంగా ఉంది. ఆయన అనుభవించి మెదడు పొరల్లో జ్ఞాపకాలను మనకందించినందుకు హృదయపూర్వక కృతజ్ఞతలు. ఆయన అపారమైన జ్ఞాపకశక్తికి అభినందనలు. ఆయన మరిన్ని రచనలు చేయాలని అభ్యర్థిస్తున్నాము.
డా. సత్యనారాయణ యీదిబిల్లి, హైదరాబాద్.
గ్రహణాలు: అజ్ఞానం నుండి విజ్ఞానం దాకా గురించి Srinivas V గారి అభిప్రాయం:
04/02/2024 1:15 am
చాలా నెమ్మదిగా చదివి జీర్ణించుకోవాల్సిన వ్యాసం. ధన్యవాదాలు.
ఒక ప్రశ్న – “అతను టైకో బ్రాహి (Tycho Brahi) ప్రతిపాదించిన సూర్యకేంద్రక వ్యవస్థ (heliocentric system) ప్రతిపాదించినట్టు తెలుస్తోంది.” – సూర్యకేంద్రకసిద్ధాంతాన్ని ప్రతిపాదించింది ఆర్యభట అని విన్నాను. కానీ మీ వ్యాసంలో ఈ ప్రస్తావన చూసినప్పుడు అది మీకలకంఠసోమయాజి ప్రతిపాదనా అని అనుమానం కలిగింది.
ఆలోచనాలోచనాల్లో నే చదివిన పుస్తకాల్లో పాత్రలూ వాక్యాలూ గురించి కరణం సంపత్ కుమార్ గారి అభిప్రాయం:
04/02/2024 12:54 am
మెడికో శ్యామ్ రచనల లాగనే అతడి ఉపన్యాసం ఆద్యంతం ఆహ్లాదకరము. అతడి జ్ఞాపకశక్తి అమోఘం. నేనూ చిన్నప్పుడు డిటెక్టివ్ నవలలు చదివాను, కానీ శ్యామ్ లాగా గుర్తు పెట్టుకొనలేదు. ఇప్పుడు వాటిని విశ్లేషణ చేయడం నాకైతే వీలు లేదు.
యురీకా గురించి Ramanajeevi గారి అభిప్రాయం:
04/01/2024 9:15 pm
ఓహ్. అద్భుతం!
రెండు ప్రయాణాలు గురించి P Ganeswara Rao గారి అభిప్రాయం:
04/01/2024 11:46 am
This writer is my childhood friend and classmate. His journey to excellence in the field of intricate design as well as mesmerizing poetry started from a very rural hill town in the eastern ghats. I personally knew his simplicity and righteousness in life despite having the best mind in the technological world. His writings always push one’s mind to think beyond their imagination and also make me jealous that how anyone can think the way the writer thinks. May be its God’s blessing. He known to me as Mani, and the name has real meaning too.
క్రోధి గురించి నెల్లుట్ల నవీన చంద్ర గారి అభిప్రాయం:
04/01/2024 9:25 am
ఎప్పుడూ రాసినట్లే దేశికాచారిగారు అర్థవంతమయిన కవిత రాశారు. క్రోధి పేరుకు మాత్రమే. అందరికీ బాగానే జరుగుతుంది. “నిండు మనంబు నవ్య నవనీత సమానము” అన్నట్లు క్రోధి గారు కూడా. అభినందనలు మిత్రమా.
నెల్లుట్ల నవీనచంద్ర
నాకు నచ్చిన పద్యం: ఒక కవి చూపించిన బ్రతుకు తెరువు గురించి Pulipaty Krishna Chaithanya గారి అభిప్రాయం:
03/31/2024 4:41 am
శ్రీరామనాథ్ గారికి,
దాశరథి గారి పద్యమూ మీ వ్యాఖ్యా చాలా బాగున్నాయి. ఒక విషయం మీ దృష్టికి తెద్దాం అనుకున్నాను. పసిబిడ్డ అన్న అర్థంలో వాడిన పదం ‘ఇసువు’ అంటారా? ‘నిసువు’ కాదంటారా? ఇక్కడ ‘నిక్కించు’తో సంధి లేదు అని నా అనుమానం. ఎందుకంటే బ్రౌణ్యంలో ‘నిసువు’ ‘నిసుగు’ మాత్రమే ఉన్నాయి, ‘ఇసువు’ లేదు. వేరే నిఘంటువులు నాకందుబాటులో లేవు.
పులిపాటి కృష్ణ చైతన్య