మఱొక చిన్న విషయము. ఈ course ను తప్పు పట్టే వారందఱు దీనిని నేర్చుకొన్న విద్యార్థులు ఇంతటితో ఆగిపోతారు అని అనుకొన్నట్లుంది. దీనిలో ఉత్తీర్ణులయినవారు తఱువాతి మెట్టు course ను తీసికొని తమ భాషను మెఱుగు పెట్టుకోవచ్చును కదా? దానికి ఇది పునాదిగా భావించవచ్చును. కొన్ని అక్షరాలను మొట్టమొదటే పరిచయము చేయకుండా ఉండడము విద్యార్థులను భయపెట్టకుండడానికి అని అనుకోవచ్చును. చైనా వాళ్ల భాష నేర్చుకొనేటప్పుడు అన్ని characters ఒకే మారు నేర్చుకొనరు. తెలుగులో సులభమయిన పదాలు ఉండే చోటులలో కష్టమయిన సంస్కృత పదములు వాడడము కూడ సామాన్యము అయిపోయినది. చేప అనే పదానికి మత్స్యము, ఝషము మున్నగు పదాలను వాడడము ఈ కోవకు చెందినదే. వీలయినంతవఱకు “తేలిక” తెలుగు పదాలను ప్రారంభ దశలో ఉపయోగించడము మంచిది.
చాలా చక్కటి పరిశీలన.మీ నుంచి ఇంకా దీర్ఘమైన వ్యాసాలు ఆశిస్తున్నాం.
I would like to clarify as to the technical terminology in regard to linguistic science , more specifically in that of phonetics. The terminology , standardized in Latinized English language is recognized trans linguistically and is recognized s to be consistently standard .
Those who are exposed to Linguistics through the medium of English , the technical terms in translation are posing a problem in grasping the shade of sound described by the term.
Further, I am afraid , the process of translating the terminology into hypersanskritised compound terms is lacking in uniformity. I do not know if the jargon has been standardized in the context of using in Telugu research papers.
It is easier to keep the dissection between the idea of an alveolar stop and that of a voiceless dental stop by using the original terminology rather than n by resorting to translation of the terminology.
It would turn to be a cumbersome , long winding and inverted compound word, should a phrase like, say,” voiced labiodentals fricative” be rendered into Sanskritiesd form.
I request the experts to retain the original terminology , so that neither clarity in expression, nor precision as to the example referred to, is not compromised with.
నేను IISc లో PhD విద్యార్థిగా ఉండేటప్పుడు విధిగా ఒక విదేశీయ భాష నేర్చుకోవాలి. అందులో నెగ్గితే తప్ప thesis submit చేయుటకు అర్హత లభించదు. అప్పుడు నేను ఒక సంవత్సరము జెర్మన్, రెండు సంవత్సరాలు ఫ్రెంచి, ఆఱు నెలలు రష్యన్ అభ్యసించాను. ఫ్రెంచి మాడం మాకు చిన్న చిన్న వాక్యాలు మాట్లాడడము, ఆంగ్లములో ఫ్రెంచి అనువాదము చెయ్యడము లాటి విషయాలను నేర్పారు. ఆ తఱువాత 12 సంవత్సరాలకు అమెరికా వచ్చాను, ఆ తఱువాత సుమారు పది సంవత్సరాల తఱువాత ఒక సమావేశానికోసం ఫ్రాన్స్ వెళ్లడము జరిగింది. నేను ఎన్నో సంవత్సరాలకు ముందు నేర్చుకొన్న ఫ్రెంచి ఎంతయో సహాయకారిగా ఉండినది. అదే విధముగా UCal లో ఇప్పుడు తేలిక తెలుగు నేర్చుకొన్న ఒకరు కొన్ని ఏళ్ల తఱువాత హైదరాబాదు లేక అమరావతి వెళ్లితే ఆ తెలుగు తప్పక ఉపయోగ పడుతుంది అన్న విషయములో సందేహము లేదు. అలాగే భారతదేశములో జెర్మన్ లేక ఫ్రెంచి భాషలను పఠించేవారికి కూడ ఆ అనుభవము ఉపయోగకారి అవుతుంది. ప్రయోజనాలు ఏమీ లేకపోయినా ఒక భాషను నేర్చుకోవడము మంచిదే కదా? ఉన్న కాలవ్యవధిలో కొన్ని short cuts అవసరమే కదా? electrons nucleus చుట్టు తిరుగుతాయని మొదట నేర్చుకొంటాము. తఱువాత కొన్ని సంవత్సరాల పిదప quantum mechanics నేర్చుకొన్న పిదప మనము ముందు నేర్చుకొన్నది ఒక approximation అని తెలిసికొంటాము. ఇక పోతే బడులలో, కళాశాలలలో ఏండ్లతరబడి తెలుగు చదివిన పిదప కూడ వారి తెలుగు చాల తేలికగా ఉండడము చూస్తూనే ఉన్నాము. అందులో గొప్ప చదువుల పట్టాలు పొందినవారు కూడ ఉన్నారు. వేమూరి వారిది ఒక మంచి ప్రయత్నము, దానిని ఆధారముగా చేసికొని కొన్ని మార్పులు కూర్పులు చేసికొని ముందుకు వెళ్లవచ్చును.
ఒక సయిడుబార్ – అసలు అచ్చ తెలుగులో ఐ, ఔ లు ఉన్నాయా? ఐ, ఔలకు బదులు అయి, అవు వాడవచ్చును అనుకొంటాను, ఉదా. అయిదు, అవును, ఇత్యాదులు.
తేలిక తెలుగులో ఒక తేటగీతి –
తెలుగు నేర్చుకొందును నేను – తేలికయిన
విధముగా, తెలుగను కొత్త – వీధిలోన
నడచుచుంటిని మెల్లగా – పడుచు లేచి
అందమయినవి యీ కొత్త – అనుభవములు
రామకృష్ణ వారి సస్వర వేద మంత్రాలు పుస్తకమ్లో విడివిడిగా ఇచ్చారు. సరిదిద్దినందుకు ధన్యవాదములు.
మంత్రం ఏదయినా చెప్పిన భాష్యం ముఖ్యం కాబట్టి చాలా బాగుంది. మీ వూరి మంత్రపుష్పం గురించి కళ్ళకు కట్టినట్టు చెప్పారు.
నా చిన్నప్పుడు మా వూరి గుడిలో (కృష్ణ జిల్లా వుయ్యురు పక్కన తోట్లవల్లూరు మరియు కవుతరం పక్కన పెసరమిల్లి) కూడా మీరు చెప్పినట్టే రెండు బాచీలుగా అయిపోయి చదివే వాళ్ళు. అందరూ మా వాళ్ళే అనుకోండి.
వ్యాసం చాల బాగుంది. వ్యాసకర్త ఎటువంటి వాతావరణంలో ఈ తేలిక తెలుగు ప్రవేశ పెట్టారో ముందే చెప్పి ఉన్నారు కాబట్టి నాకు ఏమన్న ఉపయోగపడుతుందేమో అని చదివా.
మా వూరి పక్కన ఒక ప్రముఖ విశ్వవిద్యాలయంలో అడపాతడపా కొందరు విస్యార్ధులు తెలుగు మాట్లాడ్డం నేర్పమని (విశ్వవిద్యాలయం తరఫునే) అడుగుతారు. ఆ సందర్భంలో నాకు ఈ వ్యాసం పనికి వస్తుంది అనుకుంటున్నా!!
ఇలాంటి విషయాలపై చర్చించేటప్పుడు వీలైనంత మేర మనకున్న వ్యక్తిగత అభిరుచులను గాఢమైన నమ్మకాలనూ పక్కనపెట్టి తటస్థమైన, విషయైక దృష్టితో ఆలోచించడం అవసరం అని నేను అనుకొంటున్నాను – వేమురివారి పద్ధతిని సమర్థించేవారూ (వేమూరివారితో సహా), వ్యతిరేకించేవారూ కూడా. అలా చేయకపోతే దానికి శాస్త్రీయత రాదు. శాస్త్రీయత లేకపోతే అది కేవలం వేమూరివారి అనుభవమూ అభిప్రాయాలుగా మిగిలిపోతాయి తప్ప మరొకరు ఉపయోగించేందుకు వీలు కలగదు. ఆ దృష్టితో ఆలోచిస్తే, నాకుకొన్ని మౌలికమైన సందేహాలు కలిగాయి.
ఈ కోర్సు గురించి పరిచయం చేస్తూ అందులో చేరిన విద్యార్థుల గురించి వేమూరివారు చెప్పిన మాటలు:
“వీరిలో భారతీయ సంతతి ఇద్దరో ముగ్గురో ఉంటే, అందులో తెలుగు సంతతి ఒకటో అరో ఉండేవారు. ఈ భారతీయ సంతతిని మినహాయిస్తే, ఈ తరగతిలో ఉన్న విద్యార్థులకి తెలుగు భాష గురించి ఏమీ తెలియదు. ఈ భాషని ఎప్పుడూ విని ఉండలేదు. అంటే వీరికి తెలుగుతో పరిచయం పరమ పూజ్యం. “మీరు తెలుగు తరగతిలో ఎందుకు నమోదు అయేరు?” అని అడిగితే “కేవలం కుతూహలం,” అని కొందరు, “భాషాశాస్త్రం అధ్యయనం చెయ్యాలని ఉంది, అందుకని,” అని మరి కొందరు చెప్పేవారు.”
ఈ కోర్సు ధ్యేయాలుగా వేమూరివారు చెప్పినవి ఇవి:
“తెలుగు వినడానికి వారి చెవులకి తరిఫీదు ఇవ్వడం, నిత్య జీవితంలో పనికొచ్చే తెలుగు పదసంపదని వారికి పరిచయం చెయ్యడం, తెలుగు చదవడం, రాయడం – గీత బాగుంటే, మాట్లాడడం – వస్తే చాలని అనుకున్నాను.”
“ఈ కొత్త తరం విద్యార్థుల మనస్సులని ఆకట్టుకుని, వీరికి తెలుగు నేర్చుకోవాలనే కోరిక పెంపొందించాలన్నదే నా ప్రథమ లక్ష్యం.”
“మన భాష రూపురేఖలు ఎలా ఉంటాయో పాశ్చాత్య విద్యార్థులకి చూపిద్దామనే ఉద్దేశంతో చేసిన ప్రయోగం ఇది.”
అలాగే తన వ్యాసంలోని మూలసారాన్ని గ్రహించారన్న మోహనగారు చెప్పిన ముఖ్యోద్దేశములివి:
“ఈ course తీసికొన్న తఱువాత (1) ఒక రైల్వే స్టేషన్ పేరు, బస్సు బోర్డు పేరు, వీధి పేరు, హోటల్ (రెస్టొరాన్) పేరు విద్యార్థి చదువగలిగితే సంతోషము. (2) ఒక వార్తాపత్రిక headlines చదువగలిగితే సంతోషము. (3) ఒక వీధిలో ఎవరినయినా directions అడుగగలిగితే సంతోషము. (4) ఒక అంగడి లేక హోటల్కి వెళ్లి orders ఇవ్వగలిగితే సంతోషము. (5) చిన్న చిన్న వాక్యాలు వ్రాసి తమపేరును సంతకము చేయగలిగితే సంతోషము.”
కోర్సులో చేరిన విద్యార్థులు ఆశించిన ప్రయోజనాలకూ వేమూరివారు పెట్టుకొన్న లక్ష్యాలకూ పొంతన కుదిరినట్టుగా అనిపించలేదు. అలాగే ఆ విద్యార్థుల ప్రొఫైలు చూసినా దానికీ కోర్సు ఉద్దేశాలకూ సంబంధం కనిపించలేదు నాకు.
1. విదేశీ విద్యార్థులకి నిత్యవ్యవహారంలో పనికొచ్చే తెలుగువల్ల ఏమిటి ప్రయోజనం? వారు తెలుగుదేశం వచ్చి తిరుగుతారనా? వేమూరివారు తప్ప వారికి వేరే తెలుగువారు తెలియనే తెలియదని కూడా వ్యాసంలో పేర్కొన్నారు. అంచేత యీ కోర్సు పూర్తయిన తర్వాత నిత్యవ్యవహారంలో వాళ్ళు ఎవరితో తెలుగులో సంభాషిస్తారు?
2. తెలుగు వ్రాయగలగడం వాళ్ళకి ఏ రకంగా ఉపయోగపడుతుంది?
3. తెలుగుభాషలో ఉన్న “బరువు” గురించిన అవగాహన లేకపోతే వారికి యీ భాష తాలూకు సరైన స్వరూపం (రూపురేఖలు) ఎలా పరిచయం అవుతుంది? ముఖ్యంగా భాషాశాస్త్ర అధ్యయనం చేయాలనుకొనే వాళ్ళకి కాస్తంత విస్తృతంగా యిది తెలియాల్సిన అవసరం లేదా?
4. నిత్యవ్యవహారానికి ఉపయోగమైన తెలుగు నేర్పినంత మాత్రాన విద్యార్థులలో తెలుగు నేర్చుకోవాలనే కోరిక ఎలా పెంపొందుతుంది?
5. ఈ కోర్సు పూర్తిచేసిన తర్వాత విద్యార్థులు దీనిని ఏ విధంగా ఉపయోగిస్తారు. వారి ప్రయాణంలో తర్వాతి అడుగు ఏమిటి?
వేమూరివారు శ్రమకోర్చి, తమకున్న ఆసక్తితోనూ, తెలుగుభాషపై అభిమానంతోనూ అక్కడివారికి తెలుగు నేర్పే ప్రయత్నం చేయడం అభినందనీయమే. అయితే దీనికి కొంత శాస్త్రబద్ధత తోడైతే మరింత బాగుంటుందని నా అభిప్రాయం.
తెలుగుభాష అధ్యాపనాన్ని గురించిన వ్యాసంలో భాషావ్యాకరణాలకి సంబంధించిన కొన్ని మౌలికమైన పొరపాట్లు దొర్లడం నాకు యిబ్బంది కలిగించింది. ఉదాహరణకి: “తేలిక తెలుగు యణాదేశ సంధిని ప్రోత్సహించదు. కనుక తేలిక తెలుగులో ‘మా ఊరు’ని మాయూరు అని రాయం.”
ఇక్కడ పేర్కొన్న సంధి “యణాదేశ సంధి” కాదు, “యడాగమ” సంధి.
నిప్పులు గురించి Seetha అభిప్రాయం:
05/13/2016 7:09 pm
ప్రణయాన్నీ ఒక అందమయిన కోణంలో భలే చెప్పారే…
కొండదారిలో! గురించి Seetha అభిప్రాయం:
05/13/2016 7:04 pm
మానసగారు, మీరు అనుభవించి వ్రాసారో, ఊహించి వ్రాసారో గాని చాలా బాగా వ్రాసారు. నా బాల్యమంతా కొండల్లోనే.. మీ కవిత నా బాల్యాన్ని గుర్తుచేసింది. ధన్యవాదాలు.
దేవకన్య గురించి Seetha అభిప్రాయం:
05/13/2016 6:52 pm
love it
తేలిక తెలుగు గురించి మోహన అభిప్రాయం:
05/13/2016 6:12 pm
మఱొక చిన్న విషయము. ఈ course ను తప్పు పట్టే వారందఱు దీనిని నేర్చుకొన్న విద్యార్థులు ఇంతటితో ఆగిపోతారు అని అనుకొన్నట్లుంది. దీనిలో ఉత్తీర్ణులయినవారు తఱువాతి మెట్టు course ను తీసికొని తమ భాషను మెఱుగు పెట్టుకోవచ్చును కదా? దానికి ఇది పునాదిగా భావించవచ్చును. కొన్ని అక్షరాలను మొట్టమొదటే పరిచయము చేయకుండా ఉండడము విద్యార్థులను భయపెట్టకుండడానికి అని అనుకోవచ్చును. చైనా వాళ్ల భాష నేర్చుకొనేటప్పుడు అన్ని characters ఒకే మారు నేర్చుకొనరు. తెలుగులో సులభమయిన పదాలు ఉండే చోటులలో కష్టమయిన సంస్కృత పదములు వాడడము కూడ సామాన్యము అయిపోయినది. చేప అనే పదానికి మత్స్యము, ఝషము మున్నగు పదాలను వాడడము ఈ కోవకు చెందినదే. వీలయినంతవఱకు “తేలిక” తెలుగు పదాలను ప్రారంభ దశలో ఉపయోగించడము మంచిది.
విధేయుడు – మోహన
పలుకుబడి: తెలుగులో సాధు శకటరేఫములు – 1 గురించి S.Bhavanarayana, అభిప్రాయం:
05/13/2016 12:08 pm
సురేశ్ కొలిచాల గారూ,
చాలా చక్కటి పరిశీలన.మీ నుంచి ఇంకా దీర్ఘమైన వ్యాసాలు ఆశిస్తున్నాం.
I would like to clarify as to the technical terminology in regard to linguistic science , more specifically in that of phonetics. The terminology , standardized in Latinized English language is recognized trans linguistically and is recognized s to be consistently standard .
Those who are exposed to Linguistics through the medium of English , the technical terms in translation are posing a problem in grasping the shade of sound described by the term.
Further, I am afraid , the process of translating the terminology into hypersanskritised compound terms is lacking in uniformity. I do not know if the jargon has been standardized in the context of using in Telugu research papers.
It is easier to keep the dissection between the idea of an alveolar stop and that of a voiceless dental stop by using the original terminology rather than n by resorting to translation of the terminology.
It would turn to be a cumbersome , long winding and inverted compound word, should a phrase like, say,” voiced labiodentals fricative” be rendered into Sanskritiesd form.
I request the experts to retain the original terminology , so that neither clarity in expression, nor precision as to the example referred to, is not compromised with.
Regards.
Yours sincerely,
Siddineni Bhava Narayana.
తేలిక తెలుగు గురించి మోహన అభిప్రాయం:
05/13/2016 10:24 am
నేను IISc లో PhD విద్యార్థిగా ఉండేటప్పుడు విధిగా ఒక విదేశీయ భాష నేర్చుకోవాలి. అందులో నెగ్గితే తప్ప thesis submit చేయుటకు అర్హత లభించదు. అప్పుడు నేను ఒక సంవత్సరము జెర్మన్, రెండు సంవత్సరాలు ఫ్రెంచి, ఆఱు నెలలు రష్యన్ అభ్యసించాను. ఫ్రెంచి మాడం మాకు చిన్న చిన్న వాక్యాలు మాట్లాడడము, ఆంగ్లములో ఫ్రెంచి అనువాదము చెయ్యడము లాటి విషయాలను నేర్పారు. ఆ తఱువాత 12 సంవత్సరాలకు అమెరికా వచ్చాను, ఆ తఱువాత సుమారు పది సంవత్సరాల తఱువాత ఒక సమావేశానికోసం ఫ్రాన్స్ వెళ్లడము జరిగింది. నేను ఎన్నో సంవత్సరాలకు ముందు నేర్చుకొన్న ఫ్రెంచి ఎంతయో సహాయకారిగా ఉండినది. అదే విధముగా UCal లో ఇప్పుడు తేలిక తెలుగు నేర్చుకొన్న ఒకరు కొన్ని ఏళ్ల తఱువాత హైదరాబాదు లేక అమరావతి వెళ్లితే ఆ తెలుగు తప్పక ఉపయోగ పడుతుంది అన్న విషయములో సందేహము లేదు. అలాగే భారతదేశములో జెర్మన్ లేక ఫ్రెంచి భాషలను పఠించేవారికి కూడ ఆ అనుభవము ఉపయోగకారి అవుతుంది. ప్రయోజనాలు ఏమీ లేకపోయినా ఒక భాషను నేర్చుకోవడము మంచిదే కదా? ఉన్న కాలవ్యవధిలో కొన్ని short cuts అవసరమే కదా? electrons nucleus చుట్టు తిరుగుతాయని మొదట నేర్చుకొంటాము. తఱువాత కొన్ని సంవత్సరాల పిదప quantum mechanics నేర్చుకొన్న పిదప మనము ముందు నేర్చుకొన్నది ఒక approximation అని తెలిసికొంటాము. ఇక పోతే బడులలో, కళాశాలలలో ఏండ్లతరబడి తెలుగు చదివిన పిదప కూడ వారి తెలుగు చాల తేలికగా ఉండడము చూస్తూనే ఉన్నాము. అందులో గొప్ప చదువుల పట్టాలు పొందినవారు కూడ ఉన్నారు. వేమూరి వారిది ఒక మంచి ప్రయత్నము, దానిని ఆధారముగా చేసికొని కొన్ని మార్పులు కూర్పులు చేసికొని ముందుకు వెళ్లవచ్చును.
ఒక సయిడుబార్ – అసలు అచ్చ తెలుగులో ఐ, ఔ లు ఉన్నాయా? ఐ, ఔలకు బదులు అయి, అవు వాడవచ్చును అనుకొంటాను, ఉదా. అయిదు, అవును, ఇత్యాదులు.
తేలిక తెలుగులో ఒక తేటగీతి –
తెలుగు నేర్చుకొందును నేను – తేలికయిన
విధముగా, తెలుగను కొత్త – వీధిలోన
నడచుచుంటిని మెల్లగా – పడుచు లేచి
అందమయినవి యీ కొత్త – అనుభవములు
విధేయుడు – మోహన
సత్య దర్శనం గురించి ayyavaru అభిప్రాయం:
05/12/2016 2:00 pm
శర్మ గారికి
రామకృష్ణ వారి సస్వర వేద మంత్రాలు పుస్తకమ్లో విడివిడిగా ఇచ్చారు. సరిదిద్దినందుకు ధన్యవాదములు.
మంత్రం ఏదయినా చెప్పిన భాష్యం ముఖ్యం కాబట్టి చాలా బాగుంది. మీ వూరి మంత్రపుష్పం గురించి కళ్ళకు కట్టినట్టు చెప్పారు.
నా చిన్నప్పుడు మా వూరి గుడిలో (కృష్ణ జిల్లా వుయ్యురు పక్కన తోట్లవల్లూరు మరియు కవుతరం పక్కన పెసరమిల్లి) కూడా మీరు చెప్పినట్టే రెండు బాచీలుగా అయిపోయి చదివే వాళ్ళు. అందరూ మా వాళ్ళే అనుకోండి.
మరొక్కసారి ధన్యవాదములు.
తేలిక తెలుగు గురించి ayyavaru అభిప్రాయం:
05/12/2016 2:26 pm
వ్యాసం చాల బాగుంది. వ్యాసకర్త ఎటువంటి వాతావరణంలో ఈ తేలిక తెలుగు ప్రవేశ పెట్టారో ముందే చెప్పి ఉన్నారు కాబట్టి నాకు ఏమన్న ఉపయోగపడుతుందేమో అని చదివా.
మా వూరి పక్కన ఒక ప్రముఖ విశ్వవిద్యాలయంలో అడపాతడపా కొందరు విస్యార్ధులు తెలుగు మాట్లాడ్డం నేర్పమని (విశ్వవిద్యాలయం తరఫునే) అడుగుతారు. ఆ సందర్భంలో నాకు ఈ వ్యాసం పనికి వస్తుంది అనుకుంటున్నా!!
కాపరి భార్య గురించి ayyavaru అభిప్రాయం:
05/12/2016 1:54 pm
మంచి కధ. అనువాదం లా లేదు.
తేలిక తెలుగు గురించి కామేశ్వరరావు అభిప్రాయం:
05/12/2016 1:31 pm
ఇలాంటి విషయాలపై చర్చించేటప్పుడు వీలైనంత మేర మనకున్న వ్యక్తిగత అభిరుచులను గాఢమైన నమ్మకాలనూ పక్కనపెట్టి తటస్థమైన, విషయైక దృష్టితో ఆలోచించడం అవసరం అని నేను అనుకొంటున్నాను – వేమురివారి పద్ధతిని సమర్థించేవారూ (వేమూరివారితో సహా), వ్యతిరేకించేవారూ కూడా. అలా చేయకపోతే దానికి శాస్త్రీయత రాదు. శాస్త్రీయత లేకపోతే అది కేవలం వేమూరివారి అనుభవమూ అభిప్రాయాలుగా మిగిలిపోతాయి తప్ప మరొకరు ఉపయోగించేందుకు వీలు కలగదు. ఆ దృష్టితో ఆలోచిస్తే, నాకుకొన్ని మౌలికమైన సందేహాలు కలిగాయి.
ఈ కోర్సు గురించి పరిచయం చేస్తూ అందులో చేరిన విద్యార్థుల గురించి వేమూరివారు చెప్పిన మాటలు:
ఈ కోర్సు ధ్యేయాలుగా వేమూరివారు చెప్పినవి ఇవి:
అలాగే తన వ్యాసంలోని మూలసారాన్ని గ్రహించారన్న మోహనగారు చెప్పిన ముఖ్యోద్దేశములివి:
కోర్సులో చేరిన విద్యార్థులు ఆశించిన ప్రయోజనాలకూ వేమూరివారు పెట్టుకొన్న లక్ష్యాలకూ పొంతన కుదిరినట్టుగా అనిపించలేదు. అలాగే ఆ విద్యార్థుల ప్రొఫైలు చూసినా దానికీ కోర్సు ఉద్దేశాలకూ సంబంధం కనిపించలేదు నాకు.
1. విదేశీ విద్యార్థులకి నిత్యవ్యవహారంలో పనికొచ్చే తెలుగువల్ల ఏమిటి ప్రయోజనం? వారు తెలుగుదేశం వచ్చి తిరుగుతారనా? వేమూరివారు తప్ప వారికి వేరే తెలుగువారు తెలియనే తెలియదని కూడా వ్యాసంలో పేర్కొన్నారు. అంచేత యీ కోర్సు పూర్తయిన తర్వాత నిత్యవ్యవహారంలో వాళ్ళు ఎవరితో తెలుగులో సంభాషిస్తారు?
2. తెలుగు వ్రాయగలగడం వాళ్ళకి ఏ రకంగా ఉపయోగపడుతుంది?
3. తెలుగుభాషలో ఉన్న “బరువు” గురించిన అవగాహన లేకపోతే వారికి యీ భాష తాలూకు సరైన స్వరూపం (రూపురేఖలు) ఎలా పరిచయం అవుతుంది? ముఖ్యంగా భాషాశాస్త్ర అధ్యయనం చేయాలనుకొనే వాళ్ళకి కాస్తంత విస్తృతంగా యిది తెలియాల్సిన అవసరం లేదా?
4. నిత్యవ్యవహారానికి ఉపయోగమైన తెలుగు నేర్పినంత మాత్రాన విద్యార్థులలో తెలుగు నేర్చుకోవాలనే కోరిక ఎలా పెంపొందుతుంది?
5. ఈ కోర్సు పూర్తిచేసిన తర్వాత విద్యార్థులు దీనిని ఏ విధంగా ఉపయోగిస్తారు. వారి ప్రయాణంలో తర్వాతి అడుగు ఏమిటి?
వేమూరివారు శ్రమకోర్చి, తమకున్న ఆసక్తితోనూ, తెలుగుభాషపై అభిమానంతోనూ అక్కడివారికి తెలుగు నేర్పే ప్రయత్నం చేయడం అభినందనీయమే. అయితే దీనికి కొంత శాస్త్రబద్ధత తోడైతే మరింత బాగుంటుందని నా అభిప్రాయం.
తెలుగుభాష అధ్యాపనాన్ని గురించిన వ్యాసంలో భాషావ్యాకరణాలకి సంబంధించిన కొన్ని మౌలికమైన పొరపాట్లు దొర్లడం నాకు యిబ్బంది కలిగించింది. ఉదాహరణకి: “తేలిక తెలుగు యణాదేశ సంధిని ప్రోత్సహించదు. కనుక తేలిక తెలుగులో ‘మా ఊరు’ని మాయూరు అని రాయం.”
ఇక్కడ పేర్కొన్న సంధి “యణాదేశ సంధి” కాదు, “యడాగమ” సంధి.