ఈ వ్యాఖ్యానం విన్నాక ఈ పద్యం ఎంత శక్తివంతమైనదో తెలుస్తోంది. నాలుగు పాదాల్లో ఎంత స్క్రీన్ ప్లే యిమిడివుందో తెలుసుకొన్నాక చాలా ఆనందం కలిగింది. మొత్తంగా ఈ శీర్షికే మహగొప్పగా వుంది. బృందావనరావుగారికి నమస్సులు.
ఏప్రిల్ 16 వ తేదీ “ఆంధ్ర నాటక దినోత్సవం“. ఇది కేవలం ప్రభుత్వాన్ని ఒత్తిడి చేసి తెచ్చుకున్న రోజులా అనిపిస్తుంది. కనీసం ఒక్క తెలుగు పత్రిక కూడా తెలుగు నాటక రంగం గురించి రాయవు. కనీసం నాటక రంగంలో జీవితాన్ని వెళ్ళబుచ్చే మహామహులైనా “”ఆంధ్ర నాటక దినోత్సవం” అనేది ఒకటుందనీ గ్రహించరు. దాని గురించి ప్రజలకి తెలిసేలా కనీసం ఒక్క నాటక ప్రదర్శన అయినా చేయరు. ఎవరిదైనా ప్రోద్బలం ఉంటే ప్రోత్సాహం అదే వస్తుంది. అది ఎక్కడనుండో రావాలనుకోవడం అవివేకం. అది నాటకరంగం నుండే రావాలి. ముందుగా దాన్ని నమ్ముకొని జీవనాన్ని వెళ్ళబుచ్చే వాళ్ళే స్పందించాలి.
తెలుగు నాటక రంగలో ఓ ప్రముఖ వ్యక్తి నా ఈ వ్యాసం చదివి, తెలుగు నాటకం వెలిగిపోతోంది, మీరు రాసినట్లుగా లేదు అని వ్యాఖ్యానించారు. ఆయన మాటల్లో నిజం దివిటీలా కనిపించింది.
ఏదేమైనా తెలుగు నాటకానికి మంచి రోజులు వస్తాయన్నదే నా అశ ! చక్రం క్రింది భాగం పైకి రావడానికి కాస్త సమయం పడుతుంది.
ఎంత చక్కగా వ్రాశారు. ఎవరికి వారికి ఇది తమ గురించే అనిపిస్తుందేమో!
సాదాగానే మొదలయిందనుకున్నాను. కలహపు కోట గోడను నిశ్శబ్దం కరిగించడం చదువుతూనే చిన్న అలజడి. సుపరిచితమైనా, వ్యక్తం చేయలే(రా)ని భావనలను అందంగా ఆవిష్కరించారు. లక్ష్మి గారు వ్రాసిన “తుషార కన్నీటి భావ బిందువు” చాలా బావుంది.
బాగుందండి….కధలు చదివి చాలా రోజులు అయ్యింది….అప్పుడెప్పుడో పత్రికలు బాగా చదివే రోజులలో కధలు చదివినట్టు గుర్తు…..ఆ రోజులు మళ్ళీ రావు…కధలు చెప్పే, వినే ఓపిక రెండు పోయాయి…కధ చాల బాగుంది….
లక్ష్మన్నగారి వ్యాసం చాలా బావుంది. ఆయన సమీక్షించిన సినిమా అద్భుతంగా ఉంటుంది.
దాదాపు అరవయ్యేళ్ళు గడిచినప్పటికీ ఈనాటి ‘అగ్ర’దర్శకులు తీసే తెలుగు సినిమాల్లో నటులందరూ స్కూలు డ్రామా సీనులాగా ఒకే వరసలో నిలబడి చెత్త డైలాగులు చెప్పడం చూస్తూంటే నవ్వాలో ఏడవాలో తెలియదు. ఒకే వరసలో నిలబడకపోతే ఒకరికొకరు అడ్డొచ్చి కనబనకుండాపోతారేమోనని భయం. ఇదీ ఈనాటి సాంకేతిక ప్రతిభ.
http://video.google.com/videoplay?docid=-3611257047604037409
ఈ లింకు ద్వారా రషోమొన్ సినిమాను ఇంటర్నెట్ మీద తిలకించవచ్చు. సత్యజిత్ రాయ్ వంటి మేధావినే ఇంప్రెస్ చేసిన సినిమా ఇది. కురసోవాలాగే రాయ్ కూడా తాను తీయబోయే ప్రతి ఫ్రేముకీ బొమ్మలు గీసుకునేవాడట.
ఎటొచ్చీ 1950లో దీన్ని చూసిన జపాన్ దేశస్థులు తమ సినీసంప్రదాయానికి విరుద్ధంగా ఉందని అభిప్రాయపడ్డారట. పథేర్ పాంచాలీ విశిష్టత గురించి వి. శాంతారామ్ వంటి పెద్దవారికే అనుమానాలుండేవి. కళాఖండాల గొప్పతనాన్ని కాలమే నిర్ణయిస్తుందేమో.
వినినంతనె వేగ పడక గురించి sunitha అభిప్రాయం:
04/24/2008 11:15 pm
మొదటి అర్ధ భాగాన్ని కొంత క్లుప్తంగ చెప్పి ఉంటే మరింత బాగుండేది.
నాకు నచ్చిన పద్యం: పారిజాతాపహరణంలో సత్యభామ గురించి రానారె అభిప్రాయం:
04/23/2008 1:51 pm
ఈ వ్యాఖ్యానం విన్నాక ఈ పద్యం ఎంత శక్తివంతమైనదో తెలుస్తోంది. నాలుగు పాదాల్లో ఎంత స్క్రీన్ ప్లే యిమిడివుందో తెలుసుకొన్నాక చాలా ఆనందం కలిగింది. మొత్తంగా ఈ శీర్షికే మహగొప్పగా వుంది. బృందావనరావుగారికి నమస్సులు.
బ్లాగుల గురించి – నా మాట గురించి sfsdf అభిప్రాయం:
04/19/2008 2:11 am
మీరు బ్లాగుల గురించి రాసింది బాగుందండీ
తెరమరుగవుతున్న తెలుగు నాటకం -2 గురించి Sai Brahmanandam Gorthi అభిప్రాయం:
04/15/2008 8:32 pm
నాలాంటి వ్యక్తి ఇంకొకరున్నారని ఇప్పుడే తెలుసుకున్నాను.
ఈ లింకు తట్టితే తెలుస్తుంది. కనీసం వ్యాసమైనా రాసారు. మిగతా పత్రికల్లో అదీ లేదు.
వినినంతనె వేగ పడక గురించి NARASIMHARAO అభిప్రాయం:
04/15/2008 7:18 pm
ఫర్వాలేదు, బాగానేఉంది. సరదాగాకూడా ఉంది.
తెరమరుగవుతున్న తెలుగు నాటకం -2 గురించి Sai Brahmanandam Gorthi అభిప్రాయం:
04/15/2008 11:23 am
ఏప్రిల్ 16 వ తేదీ “ఆంధ్ర నాటక దినోత్సవం“. ఇది కేవలం ప్రభుత్వాన్ని ఒత్తిడి చేసి తెచ్చుకున్న రోజులా అనిపిస్తుంది. కనీసం ఒక్క తెలుగు పత్రిక కూడా తెలుగు నాటక రంగం గురించి రాయవు. కనీసం నాటక రంగంలో జీవితాన్ని వెళ్ళబుచ్చే మహామహులైనా “”ఆంధ్ర నాటక దినోత్సవం” అనేది ఒకటుందనీ గ్రహించరు. దాని గురించి ప్రజలకి తెలిసేలా కనీసం ఒక్క నాటక ప్రదర్శన అయినా చేయరు. ఎవరిదైనా ప్రోద్బలం ఉంటే ప్రోత్సాహం అదే వస్తుంది. అది ఎక్కడనుండో రావాలనుకోవడం అవివేకం. అది నాటకరంగం నుండే రావాలి. ముందుగా దాన్ని నమ్ముకొని జీవనాన్ని వెళ్ళబుచ్చే వాళ్ళే స్పందించాలి.
తెలుగు నాటక రంగలో ఓ ప్రముఖ వ్యక్తి నా ఈ వ్యాసం చదివి, తెలుగు నాటకం వెలిగిపోతోంది, మీరు రాసినట్లుగా లేదు అని వ్యాఖ్యానించారు. ఆయన మాటల్లో నిజం దివిటీలా కనిపించింది.
ఏదేమైనా తెలుగు నాటకానికి మంచి రోజులు వస్తాయన్నదే నా అశ ! చక్రం క్రింది భాగం పైకి రావడానికి కాస్త సమయం పడుతుంది.
– సాయి బ్రహ్మానందం గొర్తి
నిశ్శబ్దం నీకూ నాకూ మధ్య గురించి padmaja అభిప్రాయం:
04/15/2008 8:39 am
ఎంత చక్కగా వ్రాశారు. ఎవరికి వారికి ఇది తమ గురించే అనిపిస్తుందేమో!
సాదాగానే మొదలయిందనుకున్నాను. కలహపు కోట గోడను నిశ్శబ్దం కరిగించడం చదువుతూనే చిన్న అలజడి. సుపరిచితమైనా, వ్యక్తం చేయలే(రా)ని భావనలను అందంగా ఆవిష్కరించారు. లక్ష్మి గారు వ్రాసిన “తుషార కన్నీటి భావ బిందువు” చాలా బావుంది.
ఊర్మిళ రేఖ గురించి gopi అభిప్రాయం:
04/15/2008 8:10 am
బాగుందండి….కధలు చదివి చాలా రోజులు అయ్యింది….అప్పుడెప్పుడో పత్రికలు బాగా చదివే రోజులలో కధలు చదివినట్టు గుర్తు…..ఆ రోజులు మళ్ళీ రావు…కధలు చెప్పే, వినే ఓపిక రెండు పోయాయి…కధ చాల బాగుంది….
ఏది నిజం? – “రషోమాన్” జాపనీస్ సినిమా గురించి Rohiniprasad అభిప్రాయం:
04/14/2008 3:42 pm
లక్ష్మన్నగారి వ్యాసం చాలా బావుంది. ఆయన సమీక్షించిన సినిమా అద్భుతంగా ఉంటుంది.
దాదాపు అరవయ్యేళ్ళు గడిచినప్పటికీ ఈనాటి ‘అగ్ర’దర్శకులు తీసే తెలుగు సినిమాల్లో నటులందరూ స్కూలు డ్రామా సీనులాగా ఒకే వరసలో నిలబడి చెత్త డైలాగులు చెప్పడం చూస్తూంటే నవ్వాలో ఏడవాలో తెలియదు. ఒకే వరసలో నిలబడకపోతే ఒకరికొకరు అడ్డొచ్చి కనబనకుండాపోతారేమోనని భయం. ఇదీ ఈనాటి సాంకేతిక ప్రతిభ.
http://video.google.com/videoplay?docid=-3611257047604037409
ఈ లింకు ద్వారా రషోమొన్ సినిమాను ఇంటర్నెట్ మీద తిలకించవచ్చు. సత్యజిత్ రాయ్ వంటి మేధావినే ఇంప్రెస్ చేసిన సినిమా ఇది. కురసోవాలాగే రాయ్ కూడా తాను తీయబోయే ప్రతి ఫ్రేముకీ బొమ్మలు గీసుకునేవాడట.
ఎటొచ్చీ 1950లో దీన్ని చూసిన జపాన్ దేశస్థులు తమ సినీసంప్రదాయానికి విరుద్ధంగా ఉందని అభిప్రాయపడ్డారట. పథేర్ పాంచాలీ విశిష్టత గురించి వి. శాంతారామ్ వంటి పెద్దవారికే అనుమానాలుండేవి. కళాఖండాల గొప్పతనాన్ని కాలమే నిర్ణయిస్తుందేమో.
ఏది నిజం? – “రషోమాన్” జాపనీస్ సినిమా గురించి విష్ణుభొట్ల లక్ష్మన్న అభిప్రాయం:
04/14/2008 1:48 pm
http://video.google.com/videoplay?docid=-3611257047604037409
పైన చెప్పిన లింకులో రోషొమాన్ సినిమా సరిగ్గ చూడగలరు.
లక్ష్మన్న