రచనాపాఠానికి వెళ్ళు

ఈమాట

eemaata: An Electronic Magazine in Telugu for a World without Boundaries
ప్రధానజాబితా
  • ఈమాట గురించి
  • పాఠకుల అభిప్రాయాలు
  • శీర్షికలు
    • కథలు
    • కవితలు
    • పద్యసాహిత్యం
    • వ్యాసాలు
    • సమీక్షలు
    • స్వగతం
    • గడినుడి
    • శబ్దతరంగాలు
    • ముఖాముఖి
  • సూచనలు
    • పాఠకులకు సూచనలు
    • రచయితలకు సూచనలు
  • ఈమాట రచయితలు
  • పాతసంచికలు

కిరాతి ఖడ్గాన్నోయ్‌

రచన: పాలపర్తి ఇంద్రాణి
జులై 2019

మీ వంకరటింకర
మాటలనన్నీ
పేళ్ళుగ కొట్టి
గాడి పొయ్యిలో
పెట్టేస్తానోయ్
నిప్పు కణికనోయ్‌
నిప్పు కణికనోయ్
నేనంటే మరి
నేనేనోయ్‌

మొరిగే కుక్కకు
వెన్న రొట్టెలే
వేస్తానోయ్‌
వాగే నోటిని
మంచి మాటల
తుమ్మ జిగురుతో
మూస్తానోయ్‌
నేనంటే మరి
నేనేనోయ్‌

మెరమెచ్చు
మాటల
కంచెలనల్లి
కుటిల వర్తనుని
మోమాటాల
బందెలదొడ్డిలో
వేస్తానోయ్‌

తెంపరి కసి
రంపం తెచ్చి
విషపు బుర్ర
సొర చేపల
పళ్ళను కోస్తానోయ్‌
నేనంటే మరి
నేనేనోయ్‌

ఇంద్రజాలికుని
టోపీలోని
పావురాయిని
నేనేనోయ్‌
ఇత్తడి మాటల
లోకుల సరసన
పరుసవేదిని
నేనేనోయ్‌

నింగిని నంగిరి
వంకర చంద్రుని
పరపర కొరికే
రెండు శిరస్సుల
రాహువునోయ్‌

ఎడారి మాటల
బిడారు కోతల
తలారి దండుకు
కిరాతి ఖడ్గం
నేనేనోయ్‌

ఏవనుకున్నావ్‌,
విన్నావా, సరి
కరకరి కరకరి
ఛూరికనోయ్‌
ఉక్కిరి బిక్కిరి
కత్తెరనోయ్‌‌

నేనంటే మరి
నేనేనోయ్‌

(వాగ్రూపంలో ఉన్న కాళికకు)

    
   

3అభిప్రాయాలు

మీ అభిప్రాయం తెలియచేయండి
  1. 1
    desikachary July 1, 2019 8:55 am

    “ఒకవచనంబు వ్రాసి, పయి నూహకుఁ దోఁచినయట్లు దానినిన్
    శకలములం బొనర్చి, పదసౌష్ఠవమున్, రుచిరార్థపుష్టియున్
    వికలము సేసి, చేసితిఁ గవిత్వమటంచు నపోహ నూను న
    క్కుకవి ….” –

    అన్నదానికి దీనిని ప్రధానోదాహరణంగా పేర్కొనవచ్చు.

  2. 2
    Lyla yerneni July 22, 2019 12:34 pm

    పాఠకుల అభిప్రాయాలలో, దేశికాచారి గారు ఇక్కడ ఇచ్చిన పద్యం నన్ను ఆనందపరచింది. అందువల్ల రాస్తున్నాను.

    “(…) compelling poem is one that has already set itself to music” a part of closing line of a chapter in James Longenbach’s in his book “How poems get made.”

    దేశికాచారి గారిచ్చిన పంక్తులు నాకు అలా వినిపించాయి. పద్యం అసంపూర్తిగా ఉంటేనేం అక్కడికే నన్ను రంజించాయి.

    ఈ సంచికలోనే ‘పటాభి కవిత్వం’ గురించి మనకు తెలుపుతూ, అతని కవిత్వాన్ని నిరసించినవారు పురాతన పద్యకవిత్వానికి అలవాటు పడి ఉన్నందున వారికి అసహనత కలిగిందని, విమర్శకులు వాడ్రేవు పినవీరభద్రుడు ఒక అభిప్రాయం వెలిబుచ్చారు. పినవీరభద్రుడుగారి సాహిత్య విమర్శలు నాకు బాగుంటాయి. దేశికాచారి అటువంటి బయాస్ కి లోనైనారా? ఆయన అంటున్నమాటలు నిజమేనా? అని మేగజీన్ లో పైనిచ్చిన “కిరాతి ఖడ్గాన్నోయ్” అన్న రచన చదివాను. అప్పుడు నాకు దేశికాచారి గారిచ్చిన పద్యం ఇంకా నచ్చింది. “Poem’s insight or information may be shockingly relevant…” అని మొదలయిన జేమ్స్ వాక్యం తోచి మళ్లీ నవ్వించింది.

    ఇంతకీ, మొత్తానికి తన వాక్యంలో జేమ్స్ ఉద్దేశం, పద్యంలోని సమాచారం ఎంత నిజమైనా, దాని ఆకర్షణ శక్తి పంక్తిలోని సంగీతం నుండే వస్తుందని. ఐతే, ‘పద్యంలోని సంగీతం’ అంటే ఏమిటి? అని తెలుసుకోటానికి, ‘song’ అన్న chapter మాత్రమే కాకుండా, Diction, Syntax, Voice, Figure, Rhythm, Echo, Image, Repetition, Tone, Prose, Poetry, అన్న ఛాప్టర్లన్నీ, -అంటే మొత్తం పుస్తకం చదవాలి.

    I finished reading James Longenbach’s book. Now I am enjoying a book by Ellen Bryant Voigt – “The art of syntax.”

    ఈ రచయిత్రికి సంగీతమూ వచ్చు. కవిత్వమూ వచ్చు. ఆమెను చదువుతూ, కవిత్వానికి, భాషకు సంబంధించిన ప్రత్యేకమైన మాటలను మర్యాదగా అప్పటికప్పుడు డిక్షనరీలో చూసి, తెలుసుకుంటూ మరీ చదువుతున్నాను.

    As I am reading these books on poetry, I am also reading/cross referencing – Borges on writing, Two of Bernstein’s books on Music, I am revise-reading couple of chapters from books on Beethoven, And Mahler, which discuss usage of poetry in some of their symphonies.

    పై వీరందరి మూలానా – కవి సమయాలు తమకి గిట్టక పోయినా, ఏ సందర్భాలలో మనోరంజకంగా ఉండేదీ; రెలిజన్ తమకి ఎంతమాత్రమూ నచ్చకపోయినా ఎవరి కవిత్వంలో దైవం సాక్షాత్కరించేదీ; సరస్వతిని, కాళి ని తలిచి జడిపించినంత మాత్రాన ప్రతి రాత పొయెట్రీ అవదనీ; ఓయ్, కోయ్ అని నోటికొచ్చిందల్లా అనేస్తే verse Libre కాదనీ; meter కీ rhythm కీ ఉన్న అంతరాలు, poetic Form కీ poetic Structure కీ ఉన్న తేడాలు, కవిత్వ వాక్యాలలో చిన్న చిన్న syllabic groups, పెద్ద పెద్ద phrases మధ్య తగువుల ఆకర్షణలు; ఈ విషయాలు చక్కగా స్పృహ లోకి వస్తున్నయ్యి.

    కవిత్వం జడత్వం లేకుండా మారుతూ ఉన్నందుకూ, శతాబ్దాల మీద మారిన, రకరకాల అందమైన కవిత్వాలు పై పుస్తకాలలో చదివగలుగుతున్నందుకూ నాకు సంతోషం కలిగింది.

    ఎమర్సన్ -ఉత్తమకళను గ్రహించగలిగిన విజ్ఞులు ప్రపంచంలో అసంఖ్యాకంగా ఉంటారు, కానీ ఎప్పటికీ కళాకారుల సంఖ్య బహుతక్కువేనని అంటాడు. ఐతే ఏం పోయె, ఎప్పటికప్పుడు కొందరైనా ఉంటున్నారు కదా, చాలు.

    ఇంతకీ దేశికాచారిగారిచ్చిన పద్యమెవరిదో! అది వారు రచించినదా? అది నాకు తెలియదు.

    Lyla

  3. 3
    Indrani Palaparthy July 24, 2019 12:51 pm

    దేశికాచారి గారికి, లైలా గారికి-

    మీ విలువైన సూచనలు తెలియజేసినందుకు ధన్యవాదాలు.🙏వాటిని దృష్టిలో ఉంచుకుని, నా కవిత్వాన్ని మెరుగుపరుచుకోవడానికి మున్ముందు ప్రయత్నిస్తాను.

    పాలపర్తి ఇంద్రాణి.

మీ అభిప్రాయం తెలియచేయండిCancel reply

మీ అభిప్రాయం తెలియచేయండి

  

   ( సహాయం తొలగించండి)

s h L ksh ~r j~n ph b bh m y r l v S sh p n dh d th t N ~m ch Ch j jh ~n T Th D Dh o O au M @H @M k kh g gh Ru ~l ~lu e E ai aa i ee u oo R a

ఈమాట పాఠకులకు సూచనలు చదివాను. వాటికి కట్టుబడి ఉంటానని హామీ ఇస్తున్నాను.

ఈ రచయిత నుంచే...

  • కాళీ పదములు
  • నేనెవరు?
  • చందవరం, ప్రకాశం జిల్లా
  • రెండు కవితలు
  • Mrs. Bird’s House

ఇటువంటివే…

  1. విడిపించు
  2. తెల్లవారుఝాము మరణం
  3. ఉపదేశం
  4. గమ్యం(?)
  5. శీతాకాలం

జులై 2019 సంచికలో ...

  • అతను నవ్వుతున్నాడు
  • ఆత్మహత్య కథలు-అ
  • కిరాతి ఖడ్గాన్నోయ్‌
  • కొన్ని కథలు వినిపిస్తా, వింటావా?
  • క్రెషెండో
  • గడినుడి – 33
  • జులై 2019
  • టీమ్ వర్క్
  • ధర్మోదకాలు
  • నాకు నచ్చిన కథ: స్వల్పజ్ఞుడు
  • నెమలీకలు
  • పఠాభి కవిత్వం: మళ్ళీ కొత్తగా కొన్ని ఆలోచనలు
  • శ్రీశ్రీ పదబంధ ప్రహేళిక – 33
© ఈమాట
అడుగు మెన్యూ గమనము
  • ఈమాట రచయితలు
  • About eemaata
గౌణ జాబితా
  • ఈమాట – ఫేస్బుక్
  • ఈమాట యూట్యూబ్
  • మీ రచనలు పంపించండి
  • సంపాదకులను సంప్రదించండి
  • RSS ఫీడ్
  • వెతుకు

రచనల జాబితా

నెమలీకలు
ఆత్మహత్య కథలు-అ

ఈమాటలో శోధించడానికి మీ కీలకపదాలను టైప్ చేసి రిటర్న్ బొత్తామును నొక్కండి. వెనక్కి వెళ్లడానికి Esc బొత్తామును నొక్కవచ్చు.