Expand to right
Expand to left

పాఠకుల అభిప్రాయాలు


ఈ పదం(పదాలు) ఉన్న అభిప్రాయాలు చూపించండి

ఇప్పటిదాకా ఈమాట లో తెలియచేసిన అభిప్రాయాలు: 9809

«కొత్త అభిప్రాయాలు 1 2 3 4 5 6 ... 981 పాత అభిప్రాయాలు»

  1. అదీ ఇదీ వదలితే గురించి madhavi అభిప్రాయం:

    09/02/2015 7:22 am

    అద్బుతం

  2. నాకు నచ్చిన పద్యం: దాంపత్య మధురిమ – కవిత్వ మాధురీమహిమ గురించి Santhaiah అభిప్రాయం:

    09/02/2015 6:22 am

    చాల చక్కటి వర్ణన.

  3. తెలుగులో పుస్తక ప్రచురణ – ఆకారవికారాలు గురించి వంగూరి చిట్టెన్ రాజు అభిప్రాయం:

    09/02/2015 3:45 am

    చెప్పొద్దూ … చాలా అద్భుతమైన వ్యాసం. ఎన్నో కొత్త విషయాలు తెలిశాయి. ఉదాహరణ కి ఈ గుజిలీ అనే మాట నేను ఎప్పుడూ విన లేదు. ఏమీ తెలియకుండానే చాలా పుస్తకాలు ప్రచురించినందుకు “అదోలా” ఉంది. కానీ సొంత పాండిత్యం ఏ కోశానా లేని నా బోటి వాళ్ళకి పరిష్కార మార్గాలు మార్కెట్ లో లేవు. ఉన్నంతలో పని చేసుకుని పోవడమే!

  4. తెలుగులో పుస్తక ప్రచురణ – ఆకారవికారాలు గురించి Anil అనిల్ అట్లూరి అభిప్రాయం:

    09/02/2015 3:32 am

    “మనకి ప్రామాణికత మీద, పుస్తకాన్ని సుష్టుగా, పదికాలాలు ఉండేటట్టుగా నిర్మించుకోవాలనే పట్టుదల లేకపోవడమొక్కటే కారణం అని చెప్పుకోవాలి.” అన్న మీ మాటతో ఏకిభవిస్తునే అది కేవలం ముద్రాపకుడికి మాత్రమే పరిమితం కాదు అని కూడా అనుకుంటాను.

    ప్రచురణకర్త / లు కూడా ఆ బాధ్యత తీసుకోవాలి మీరన్నట్టు.

    అంతే కాదు. పావలాకి, పది రూపాయలకి అమ్మకానికి వచ్చిన పుస్తకాలనుండి ఈ రోజు వందలలోను వేలల్లోను (ఉదా: త్రిపురనేని గోపిచంద్ సమగ్ర సాహిత్యం – పది సంపుటాలు (2009) అక్షరాలా రెండు వేల రూపాయలు )ఉన్నా కొనేపాఠకులున్నారు. కాని వారిని గురించి ఆలోచించే రచయిత కాని, ముద్రాపకులు గాని, ప్రచురణకర్తలు కాని లేరు.

    సుమారు పది పన్నెండు కోట్ల వ్యాపారం జరుగుతున్నది అని ఒక అంచనా! కాని ప్రచురణకర్తలకి ఆ పట్టుదల లేదు.

    కాబట్టి రచయిత తన పుస్తకాన్ని తనే ప్రచురించుకుంటున్నాడు. తనకి బాగున్న పద్దతిలోనే. వ్యాసకర్తలు అన్నట్టు ఈ రోజు చిన్న ఊళ్ళల్లో కూడా డి టి పి షాపులున్నవి. వారే డిజైనర్లు.

    అంతే కాదు, మీరన్న కంపోజింగు దానికి అదనపు ఖర్చు అని అనుకున్న ప్రచురణకర్తలు పాత పేట్లనే వాడి లాభాలు ఆర్జించాలని అనుకోవడం మరో కారణం.

    కర్ణుడి చావుకి సవాలక్ష కారణాలు లాగానే తెలుగు పుస్తక ముద్రణలో కాని ప్రచురణలో కాని ప్రామాణికతలు లేవు.

    కాకపోతే పిల్లి మెడలో గంట కట్టేవారెవరు అన్నదే ప్రశ్న. ఇక వేమూరి వారి పెట్ పీవే, నాది కూడా! అసలు మన తెలుగు వారికి ఒక స్టైల్ గైడ్ అనేది ఉందా?

  5. తెలుగులో పుస్తక ప్రచురణ – ఆకారవికారాలు గురించి జంపాల చౌదరి అభిప్రాయం:

    09/02/2015 1:32 am

    తెలుగు పుస్తకప్రచురణపై నాకున్న అనేక ఫిర్యాదుల్ని, మరిన్ని అభిప్రాయాల్ని వ్రాసే కష్టం పడే అవసరం లేకుండా చేసినందుకు ధన్యవాదాలు :) నిష్కర్షగా, కర్కశంగా సోదాహరణంగా మీ అభిప్రాయాలు చెప్పినందుకు అభినందనలు. ఎంతో ఉపయోగకరమైన మీ వ్యాసం కొంతైనా మార్పు తెస్తుందని ఆశిస్తాను.

    రంధ్రాన్వేషణ: ఈవ్యాసం వ్రాసింది ముగ్గురయితే, ఒక రచయితనే పరిచయం చేయటం మంచి ప్రమాణం కాదు.

    [రంధ్రపూడిక: అది మా ప్రమాణం కాదు. ముగ్గురు రచయితలలో కేవలం ఒక్కరికే పరిచయపు వివరాలు ఉండడం వల్ల జరిగిన సాఫ్ట్‌వేర్ పొరపాటు. మా దృష్టికి తెచ్చినందుకు కృతజ్ఞతలు. త్వరగా సరిదిద్దుతాం. – సం.]

  6. చిత్రం – ‘బాపు’రే విచిత్రం! గురించి lyla yerneni అభిప్రాయం:

    09/02/2015 1:09 am

    Bapu is a mediocre artist. Because he is a Telugu, and he carefully chose subjects which are some what favorites of local Telugu population – such as Gods, Sankranti muggulu, gobbemmalu, etc., he probably got into the homes of Telugu people, thru illustrations to short stories, and then slowly got to do atta mida bommalu for pandagalu pabbalu magazine issues.

    In time, in turn, over years, slowly people will associate him, with the culture’s iconic figures, and he stirs up some favorite memories in them, and they – all of them, together, manufacture and maintain a collective Telugu tradition.

    The more I am getting to observe the art around the world, my conviction that he is not a hot shot artist is growing. There is nothing exciting in Bapu’s art, for me.

    Even as a cartoonist, I think Bapu could get ahead only because of Mullapudi’s creations, as rendu jalla sita, Budugu. Mullapudi Ramana is a talented writer. He is sharp. He is witty. I would think, ‘Bapu bomma’ took hold, because of Mullapudi to begin with.

    But, to me, really Bapu bomma is the boringest female, totally devoid of sexual appeal – (therefore Telugu’s choice? of that era) There is ‘no body’ in any of the females or males of Bapu. Line drawings are not necessarily lifeless. Bapu’s drawings are.

    It does not appear to me Bapu ever saw live models in nude, studied human body. For Telugu people, these little requirements of artistic study are unnecessary. Modern Telugu are all so spiritual. Body is a big burden to them.

    It is not just he fails in drawing humans,- if you call them humans – to me they come across as extraordinarily shriveled, overly contorted, twisted up, dangling lines, which are sometimes colored. There is no real life in them. He plasters these contorted images, with some customary ornaments as bangles, jada kuppulu, kadiyalu etc. There is never any hint of flesh, bones, life, sexuality. No emotional expression is displayed in/by them. The figures/ drawings fail to evoke any kind of response in this viewer. Well, may be they elicit boredom. May be sense of surprise, wonder- why do even people think of him as an artist. How did he even get up there, in the artistic roster. That kind of wonder.

    Well, some artists are not so good with human body. But all of Bapu’s art is mediocre. his flowers, birds, the same old same -survival by repetition,winning a few patrons of Telugu culture,convincing people by perseverance, drilling the same images repeatedly into the viewers, who are already culturally inclined to want same thing year after year.

    I would rather see the diagrams by the science students of botany and zoology, before and after dissections, of plant life, animal life. I like to see the anatomical drawings of some medical students’, doctors’. Gray’s Anatomy is a perennial joy to me.

    Give me the art of the artists who really are enthralled by the beauty of the human body – whether fat, slim, good, bad, ugly, young, old or dying. I can watch those artworks for hours.

    Want to show me beautiful fabrics, sure heap them on the side. or toss them over the bodies of those living beings. Can’t have -just the sham of clothing and no nothing inside. No, thanks, not for me.

    Lyla

  7. ప్రార్ధన: నువ్వే నేనవ్వు – 1వ భాగం గురించి రవి అభిప్రాయం:

    09/02/2015 12:56 am

    ధ్రువం తే రాజా వరుణో ధ్రువం దేవో బృహస్పతిః |
    ధ్రువం త ఇంద్రశ్చాగ్నిశ్చ రాష్ట్రం ధారయతాం ధ్రువమ్ ||

  8. తెలుగులో పుస్తక ప్రచురణ – ఆకారవికారాలు గురించి Brahmanandam Gorti అభిప్రాయం:

    09/02/2015 12:47 am

    బాలమురళీ కృష్ణ తన స్వీయ రచనలని స్వరాలతో సహా “గాన సూర్యకాంతి” పేరున ఒక పుస్తకం వేసారు. సాధరణంగా సంగీత పుస్తకాల రచనల్లో సాహిత్యామూ, స్వరమూ ఎడ మొహం, పెడ మొహంలా ఉంటాయి. నాకు తెలిసీ ఒక్క సంగీత పుస్తకం కూడా సరిగ్గా ఉండదు. అచ్చు తప్పులూ, అక్షర దోషాలూ, మాయా స్వరాలూ లేకుండా ఉండవు.

    కానీ గాన సూర్య కాంతి బ్రహ్మాండంగా అచ్చేసారు. సంగీత పుస్తకాల్లో తరచు కనిపించే అచ్చుతప్పులూ, స్వరాల దోషాలూ అస్సలు లేవు. ఆయన తెలుగులో స్వదస్తూరీతో ప్రతీ కృతీ సాహిత్యమూ, స్వరమూ వేసారు. తమిళమూ, హిందీలలో మాత్రం వేరవరి చేతనో రాయించారు. ఆ పుస్తకం మార్కెట్లో దొరకదు. అదొక Master Piece అని ఖచ్చితంగా చెప్పగలను. ఆయన పాట ఉన్నంత గంభీరంగా ఆయన పుస్తకమూ ఉంది.

  9. కళాపూర్ణోదయం -4: సుగాత్రీశాలీనులు గురించి somesh అభిప్రాయం:

    09/01/2015 10:17 pm

    సుగాత్రీ శాలీనుల కథ మనొహరంగా ఉంది. మీ కృషి కి ధన్యవాదములు. పద్య సహిత ప్రతిపదార్ధములు కావలెను. మీరు అందిచగలరని ఆశిస్తున్నాను.

  10. చిత్రం – ‘బాపు’రే విచిత్రం! గురించి Madhu Pemmaraju అభిప్రాయం:

    09/01/2015 8:35 pm

    బ్రహ్మానందం గారు,

    బాపు బొమ్మలు చూసి ఆనందించం తప్ప వాటి వెనుక technicalities నాకు పెద్దగా తెలియవు. మీ వ్యాసంలో వివరణ, ఉదాహరణలు చదివాకా ఇంకా గొప్పగా అనిపిస్తున్నాయి. You have balanced appreciation and explanation very well. Exceptional Tribute!!

«కొత్త అభిప్రాయాలు 1 2 3 4 5 6 ... 981 పాత అభిప్రాయాలు»