పాఠకుల అభిప్రాయాలు


11085

« 1 2 3 4 5 ... 1109 »

  1. పునరావృతమ్ గురించి Sai kala.v గారి అభిప్రాయం:

    06/12/2017 7:20 am

    కృతజ్ఞతలు మధు గారు . ఎవరికీ అర్థం కాలేదు అని బాధ వేసింది . ఇంగ్లీష్ విషయం ఈసారి గుర్తు ఉంచుకుంటాను

  2. మనోరమ గురించి శివరామప్రసాద్ కప్పగంతు గారి అభిప్రాయం:

    06/11/2017 12:07 am

    అద్భుతమైన రేడియో నాటకాన్ని అందించినందుకు ధన్యవాదాలు.

  3. ఇంటికి మళ్లు గురించి indrani palaparthy గారి అభిప్రాయం:

    06/10/2017 5:48 pm

    థింసా గారు,

    1. అత్తింటి పోరు, నస, చాకిరీ భరించలేక ఆత్మహత్య చేసుకుందామని వస్తుంది తల్లి.

    2. ఇంతలో పాప మరణించిన శీతాకోక చిలుక తెచ్చి అది ఎగరడం లేదని ఏడుస్తుంది.

    3. తల్లికి తాను చనిపోతే పాప పరిస్థితి ఎలా ఉంటుందో ఊహకి వస్తుంది. పాపని తీసుకుని ఇంటి వైపుకు ఆడుగు వేస్తుంది.

    ఇదీ నేను చెప్పదల్చుకున్నది. బహుశా నేను అనుకున్న విధంగా చెప్పలేకపోయి ఉండవచ్చు.

    నా కవిత మాట ఎలా ఉన్నా మీ మారుపేరు భలే ఉన్నాదండీ. ధింసా అంటే- తుం సా నహి దేఖా! అన్న పాట గుర్తొస్తోంది. 🙂

    ధన్యవాదాలు.
    ఇంద్రాణి.

  4. రంగులూ మాటాడతాయి! గురించి థింసా గారి అభిప్రాయం:

    06/10/2017 1:36 pm

    నాకు తెలిసినంతవరకు తెలుపు లొంగుబాటుకు ప్రతీక. తెలుగు కవిత్వంలో కూడా ఈ అర్థంలోనే ప్రయోగించారు. కానీ నవ్వులకు కాదు. నవ్వు తెల్లగా ఉండదు పచ్చగా ఉంటుందనుకుంటాను.

    ఆకాశానికి పచ్చదనాన్నీ గరికకు నీలిమనీ ఇంగిత జ్ఞానమున్న కవి ఎవరూ ప్రయోగించరు గాక ప్రయోగించరు. ఇక్కడ విజయ్ గారు ఎందుకు అట్లా వ్యక్తీకరించారో సులభంగానే గ్రహించవచ్చు. ఏమంటె ఎరుపుని కోపానికి ప్రతీకగా తీసుకున్న కవికి రంగు(ల) రుచి వాసన స్వరూప స్వభావాల గురించి తెలియక కాదని చెప్పకనే తెలుస్తోంది. ఎరుపు మీద వ్యతిరేకతతో ఈ పొయెం రాసారని దాచేస్తే దాగని సత్యం.

    వీరి పొయెం శీర్షిక “రంగులు మాటాడుతాయి” అన్నారు గానీ నిజానికి “రంగులు మాట్లాడుతాయి” అనాలె. వ్యావహారికమని ఏదో సర్దుకుపోవచ్చును లెండి.

    కానీ చివరి మూడు పాదాలు పొయెంకి అతికినట్లనిపించట్లేదు. “గుండె అంగీ” ఏమిటొ మరి. కొత్త ప్రయోగమని బోలెడన్ని లైకులు కొట్టి మరీ చప్పట్లు చరుద్దామా!? పేరుబడ్డ కవి తప్పు ఎన్నటికీ చేయడని, మనదే పొరపాటని ముడుచుకుందామా!?

    ఈ కవి చెప్పదలచుకున్న విషయం బోధపడక కాదు గానీ రంగులు మాట్లాడ్డమె కాదు మానసిక స్థాయినీ ప్రస్పుటిస్తాయనుకుంటాను. అట్లాగే భావజాల దిశ దశనీ చెప్పకుండానే చెబుతాయిగదా. ఈ పొయెం మీద కొంచెం ఎక్కువే మాట్లాడాననిపిస్తోంది. తప్పదుకదా అవసరమైనప్పుడు. తక్కువేననుకుంటే చర్చకు సిద్ధమవక తప్పుతుందా?!

    –థింసా

  5. తెలుగులో యాత్రాసాహిత్యం గురించి amarendra dasari గారి అభిప్రాయం:

    06/09/2017 5:12 pm

    నిజమే… ఆయన కాశీయాత్ర 1830-31 లలో జరిగింది కానీ ఆ పుస్తకం మాత్రం 1838 లోనే వచ్చింది.

  6. ఇంటికి మళ్లు గురించి థింసా గారి అభిప్రాయం:

    06/09/2017 1:30 pm

    కొన్ని హైకూల్లాంటివి కలిపి కుట్టినట్లుందీ కవిత. వీటితో వచ్చిన సమస్యల్లా కవితని పూర్తిగా ఆస్వాదించనీవు ముక్కలు ముక్కలుగా తప్ప. పాలపర్తి ఇంద్రాణి మంచి poet అని విన్నాను. వారి కవిత్వ తాత్వికతని నేనే అందుకోలెకపోతున్నానేనేమో.
    మన్నించగలరు.

  7. కిటికీ పక్క ఆకాశం గురించి థింసా గారి అభిప్రాయం:

    06/09/2017 1:15 pm

    కవితకి గుండెకాయైన మాయమైన మట్టి హృదయాన్ని పట్టుకున్నారు. అభినందనలు.

  8. గడినుడి – 8 గురించి P C Ramulu గారి అభిప్రాయం:

    06/09/2017 1:07 pm

    ఈమాట
    సంపాదకులకు
    నమస్కారములు

    ఒక చిన్న విన్నపం.
    ఏమంటే – గడి-నుడి పూరించి పంపిన తర్వాత తద్ గడి-నుడిని పంపినవాళ్ళ e-mail కు కూడా ఆందేట్లు చూడగలరని మనవి. మీకు technical problem ఐతే నా ఈ విన్నపాన్ని విస్మరించగలరు.

    సవినయంగా
    పి. సి. రాములు

  9. కళకాలమ్: 1. కళగని… గురించి madhavi గారి అభిప్రాయం:

    06/09/2017 5:52 am

    అసలు ‘చూడటం’ మొదలుపెడితే ‘కనబడటం’ మొదలై అది అనంతంగా మనం చచ్చేదాకా సాగుతుంది.

    పై వాక్యం చాల వరకు కనుమరుగైపొతున్న కళలకు వర్తిస్తుంది. వ్యాసం బాగుంది శివాజి గారు.

  10. పుస్తక పరిచయం: సరమాగో నవల ది ఎలిఫెంట్’స్ జర్నీ గురించి Anil అట్లూరి గారి అభిప్రాయం:

    06/08/2017 11:23 pm

    పరిచయం చేసినందుకు ధన్యవాదాలు.

« 1 2 3 4 5 ... 1109 »