Comment navigation


12037

1 2 3 4 5 ... 1204 »

  1. బలిసిన మేకను పట్టుకుంటాను గురించి కె.కె. రామయ్య గారి అభిప్రాయం:

    10/13/2018 5:38 pm

    ప్రియమైన శ్రీ దంతుర్తి శర్మ గారు,

    క్షమించండి; ” రచయితని ఇంతలా తూలనాడుతూ పాఠకులు స్పందిస్తారా ” అన్న నా వ్యాఖ్య మిమ్మల్ని ఉద్దేశించి అన్నది కాదు.

    “చాలా అసహజంగా ఉంది” అనిపించేలా ఉన్న విషయాన్ని కూడా కధగా కొన్ని సార్లు రచయిత ఎందుకు రాస్తారంటే, అంతర్ సూత్రంగా మరేదో మౌలిక విలువను గుర్తుకుతెచ్చి పాఠకులు స్పందించేలా చెయ్యాలని కాబోలేమో కదండి.

    శ్రీలంకలో జరిగిన తమిళ – సింఘలీల మారణహోమం నేపధ్యంగా అప్పాదురై ముత్తులింగం గారు రాసిన కొన్ని కధల్లో కూడా రచయిత ఇలాంటి ఆశయసాధనకే ప్రయతించారేమో దయచేసి వీలుచూసుకుని పరిశీలించవలసినిదిగా విన్నవించుకుంటూ,

  2. ది సర్జ్ గురించి Anil అట్లూరి గారి అభిప్రాయం:

    10/13/2018 12:50 am

    గుడ్ రీడ్.

  3. సమవుజ్జీ గురించి Anil అట్లూరి గారి అభిప్రాయం:

    10/12/2018 8:11 am

    వెంకటపతి రాజుగోరో,
    పెదలంకకి వచ్చెయ్యాలని మహా ఇదిగా ఉందండి!
    ఎప్పుడు రమ్మంటారు?
    కారంపుతారేటి!

    డిల్లీదాకా విమానంలో వచ్చి, అక్కడనుంచి రైలెక్కి మూడు రోజుల అతకలేదు మరి!
    చి న

  4. బలిసిన మేకను పట్టుకుంటాను గురించి శర్మ దంతుర్థి గారి అభిప్రాయం:

    10/12/2018 7:43 am

    రామయ్య గారు
    పేరుపెట్టి మరీ అడిగారు కనక సమాధానం చెప్పుకోవాల్సి వచ్చింది. నేను రాసిన వ్యాఖలోనే మీ ప్రశ్నలకి సమాధానాలున్నాయి. నేను రచయితని తూలనాడానని మీకెక్కడ అనిపించిందో నాకు అంతుబట్టలేదు. నేనన్నది కధ చాలా అసహజంగా ఉంది అని మాత్రమే. స్వస్తి.

  5. గణపతి: అంతు చిక్కని వింత దేవుడు-5 గురించి Chiranjeevi Y గారి అభిప్రాయం:

    10/11/2018 8:16 pm

    ” సర్ప యాగం తర్వాత నాగులు దాదాపు పూర్తిగా ధ్వంసం అయినప్పుడు వాటిని మరింత నాశనం చేయకుండా ఉండడం కోసం ఇటువంటివి దేవుళ్లకి ఆపాదించబడ్డాయి. ”

    ఎక్షలెంట్

  6. గణపతి: అంతు చిక్కని వింత దేవుడు-5 గురించి తమ్మినేని యదుకుల భూషణ్ గారి అభిప్రాయం:

    10/11/2018 3:35 pm

    చక్కని వ్యాసంలో ఒక వింత వాక్యం:
    “ఈ అంతుచిక్కని వింతదేవునిపై చర్చకు ఈ విడత వ్యాసంతో మంగళవాక్యం పాడుతాను.” వాక్యాన్ని విరిచి- మంగళం పాడతాను అంటే సరి.

  7. సిలబస్: 4. సమ్మర్ క్లాస్ గురించి Lalitha TS గారి అభిప్రాయం:

    10/10/2018 9:27 pm

    చిన్నప్పుడు నాకెంతో ఇష్టమైన సరదా కబుర్ల తెలుగు మాష్టారు చిట్టిబాబుగారు నేర్పిన ఓ పక్షి బొమ్మ ఇప్పటికీ ఆయన నేర్పినట్లే వేస్తాన్నేను. ఆ తర్వాత వృత్తలేఖినితో సున్నా మీద సున్నా – మూడు సున్నాలు చుట్టించీ, అందులో కొన్ని ముక్కలు చెరిపించి “శ్రీ” ని ఆర్టిస్టిక్(?)గా గీ(రా)యడం నేర్పిన డ్రాయింగ్ మాష్టారు నేర్పబోయిన బొమ్మలు మాత్రం పట్టుబడలేదు. మీర్రాసిన ఈ వేసవి పాఠం లాంటిది నాకప్పుడే దొరికుంటే నేనూ వేద్దునేమో ఓ పుంజీడు బొమ్మలు ! ప్చ్!

  8. గణపతి: అంతు చిక్కని వింత దేవుడు-5 గురించి శర్మ దంతుర్తి గారి అభిప్రాయం:

    10/10/2018 11:45 am

    నాక్కలిగిన అనుభవం వల్ల అనిపించిన భావాలు.:

    పాము కు హిందూ మతం లో ఎందుకంత ప్రాముఖ్యత? విష్ణువు పడుకునేది పాముమీద, శివుడికి మెడలో నాగరాజు, వినాయకుడికి పొట్ట కుట్టడానికి నాగరాజు. అలాగే కార్తికేయుడంటేనే నాగరాజనీ, వల్లీనాయకుడంటే నాగరాజనీ వగైరా వగైరా… ఇవన్నీ అనుకున్నాక తెలిసినది …..(అనుకుంటున్నది)

    సర్ప యాగం తర్వాత నాగులు దాదాపు పూర్తిగా ధ్వంసం అయినప్పుడు వాటిని మరింత నాశనం చేయకుండా ఉండడం కోసం ఇటువంటివి దేవుళ్లకి ఆపాదించబడ్డాయి. ఇదొక -నక్క-కుందేలు సిండ్రోం వంటిది. (https://www.illustrativemathematics.org/content-standards/tasks/816) పాములు లేకపోతే ఏమౌతుందో, అలాగే అవి ఎక్కువైతే ఏమౌతుందో చెప్పేది. అందువల్ల ఈ పాములని రక్షించడానికి, అవంటే ఒకరకమైన మంచి జంతువులే అని చెప్పడానికి ఇలా పెట్టారని నా ఊహ.

    అలాగే గజముఖుణ్ణి తొలిపూజలో పెట్టాడానికీ, అసలు గజముఖం అంటేనే మొదటి భగవంతుడు/దేవుడు అని చెప్పించడానికి ఏనుగుల సంఖ్య బాగా పడిపోయి ఉండడం కావొచ్చు (కారణం ఏదైనా. ఉదా – మహాభారత యుద్ధం) .

    మరో రెండు విషయాలు. రామ కృష్ణా మఠంలో వేద పాఠం అనే క్లాస్ ఉంది వారానికోసారి. అందులో మొదట “అగజానన… “అంటూ చదివాక “శుక్లాంబరధరం..” అంటూ చదవడం నా ప్రత్యక్ష అనుభవం. అక్కడ వాళ్ళకి (మరాఠీ, కన్నడ) ఘంఠసాల ఎవరో తెలియదు 🙂 . ఆ వేదపాఠం క్లాసు చెప్పే ఆయన ఒక రెసిడెంట్ స్వామి గారు – పముఖ వేద పండితుడు – స్వామి దేవరూపానంద అనేఆయన – మంత్ర పుష్పం అనే పుస్తకం కూర్చి రాసినాయన. తెలుగువాడిగా ఆ క్లాసులో జేరినప్పుడు మొదటి రోజు అత్యంత ఆశ్చర్యం అలా తిరగేసి చదువుతున్నందుకు.

    శివానంద సరస్వతి (ఋషీకేష్) చెప్పడం ప్రకారం శుక్లాం బరధరం అనే శ్లోకంలో అసలు గణేషుడి పేరు గానీ ప్రసక్తి గానీ లేదు. అది విష్ణువు మీద శ్లోకం.

    http://www.greenmesg.org/stotras/vishnu/shuklambaradharam_vishnum.php

    ఇక పోతే, భగవంతుడనేదానికి ఇప్పటివరకూ ఆయన/ఆవిడ ఇలా ఉంటారు – గజముఖుడిగా, పాము మీద పడుకునీ, పాముని మెడలో వేసుకునీ అని చెప్పినవాళ్లు లేరు (శ్రీ రామకృష్ణుల ప్రకారం). అలా చెప్పినవాడు అసలు భగవంతుణ్ణి చూడేలేదని అర్ధం అంటారు ఆయన. అందువల్ల ఇప్పుడున్న పేర్లూ, రూపాలు మనం కల్పించుకున్నవి. ఆయన్ని ఎలాగైనా కష్టపడితే తెల్సుకోవచ్చు కనక ఏ రూపంలో ధ్యానించినా మంచిదే అని కదా ఎవరైనా చెప్పేది?

  9. గణపతి: అంతు చిక్కని వింత దేవుడు-5 గురించి Dr. I.A.P.S. Murthy గారి అభిప్రాయం:

    10/10/2018 8:26 am

    మరి ఈ శ్లోకం ఎక్కడిది?

  10. గణపతి: అంతు చిక్కని వింత దేవుడు-5 గురించి సురేశ్ కొలిచాల గారి అభిప్రాయం:

    10/10/2018 7:31 am

    ఐతే, శుక్లాంబర ధరం.. శ్లోకం తరువాత కొందరు చదివే అగజానన పద్మార్కం[…] అన్న శ్లోకాన్ని ఎక్కడా ఎందుకు ప్రస్తావించలేదో?

    “అగజానన పద్మార్కం…” ఘంటసాల పాడడం వల్ల అది శుక్లాంబరధరం తరువాత వచ్చే శ్లోకం అయ్యింది తప్ప, ఈ రెండు శ్లోకాలు నాకు తెలిసి ఏ పురాణంలో పక్కపక్కనే కనిపించవు. ఉదాహరణకు, స్కాందపురాణంలో శుక్లాంబరధరం తరువాత జనార్దనని స్తుతి (విష్ణుస్తుతి) కనిపిస్తుంది.

1 2 3 4 5 ... 1204 »